5 митова о античким олимпијским играма

5 митова о античким олимпијским играма

1. На древним олимпијским играма такмичили су се само спортисти аматери.
Идеја да само аматери треба да учествују на Олимпијским играма потпуно је савремени концепт који се развио када је спортски фестивал васкрснуо 1896. Не само да су многи стари олимпијци били професионалци са пуним радним временом који су примали стипендије од држава или приватних покровитеља, већ и древни Грци чак нису имали реч за „аматера“. (За Грке је реч „спортиста“ значила „онај ко се такмичи за награду“.) Новчане награде нису понуђене такмичарима у Олимпији, али су биле на другим грчким спортским такмичењима. Као што је то случај данас, слава и богатство чекали су многе древне олимпијске прваке када су се вратили кући. Државе су доделиле новчане награде олимпијским победницима. На пример, Атина је своје шампионе обасипала огромним сумама новца и другим наградама, као што су ослобађање од пореза, седишта за позоришта у првом реду и доживотни бесплатни оброци у својој згради.

2. Древне Олимпијске игре нису биле погођене варањем и корупцијом.
Без обзира на миленијум, мамац победе може бити превише примамљив за неке такмичаре. Иако су древни олимпијци стајали испред претеће статуе Зевса и заклињали се да ће играти поштено, неки спортисти су били спремни да изазову божански гнев због узбуђења победе. Спортисти који крше правила могли би бити дисквалификовани и јавно бичени, а такмичари и судије који су проглашени кривим за подмићивање могли су платити велике казне, од којих су неке коришћене за финансирање бронзаних статуа Зевса подигнутих у близини улаза у стадион Олимпије. „Победу треба постићи брзином стопала и снагом тела, а не готовином“, опомињу натписи статуа. Очигледно нису сви обраћали пажњу: годинама су се за подизање 16 статуа плаћале казне.

Први забележени скандал варања на утакмицама датира из 388. године пре нове ере, када је боксер Еупол из Тесалије подмитио три противника да се боре против њега. Оставите политичару да корупцију подигне на нови, практично фарсични ниво. Када се римски цар Нерон одлучио да се такмичи у Олимпији 67. године, дао је астрономски мито судијама, који су се затим сложили да у олимпијски програм додају музичке догађаје и читање поезије - активности за које је Нерон сматрао да су му јаче стране. Римски цар је ушао у трку на четири коња са тимом од 10 коња. Иако је Неро испао из кола и није могао да заврши трку, судије су му ипак доделиле главну награду. Неро се вратио са Олимпијских игара и других грчких спортских догађаја са 1.808 награда за прво место. Узми то, Мицхаел Пхелпс.

3. Политика и рат нису били присутни на древним Олимпијским играма.
С обзиром да су се конкуренти окупљали из стотина независних држава, од којих су неки били ривали на бојним пољима, као и на игралишту, политика се неизбежно наметнула на древни спортски фестивал. Током Пелопонеског рата 424. године пре нове ере, Спартанцима је било забрањено да се такмиче или присуствују играма. Док је свето примирје традиционално заустављало сва непријатељства током древних Олимпијских игара, рат је дошао до Олимпије током игара 364. године п. Док се одржавао преломни хрвачки меч у последњем догађају петобоја, напали су освајачи из суседног Елиса. Стрелци који су бранили Олимпију пуцали су са кровова храмова. (Мере безбедности за Игре у Лондону 2012., које су укључивале војнике на крововима са пројектилима земља-ваздух, поновиле су ове давне догађаје.) Док се 5.000 војника борило прса у прса, гледаоци су навикли да бодре окрвављене спортисте у борби спортови као што су бокс и рвање су остали и окренули свој аплауз зараћеним војскама.

4. Древне Олимпијске игре биле су лишене комерцијализма.
Милијарде долара које Међународни олимпијски комитет прима од корпоративних спонзора и телевизијских емитера довели су га у нову крајност, али трговина на Олимпијским играма није изум савременог доба. У древним играма лиценцирани трговци су водили концесију за храну и пиће и продавали сувенире. Уметници, вајари и песници изложили су своја дела. Организатори Олимпијских игара могли су на лицу места уручити казне трговцима који су се бавили подизањем цена или продавали лошију робу. Шампиони древних игара можда нису добили своје фотографије на кутијама жита, али су се њихове слике појавиле на посебно кованом новчићу и статуама по наруџбини државе.

5. Древни олимпијци тренирали су сами.
Као и многи данашњи олимпијци, такмичари у древним играма имали су широку мрежу подршке која им је помагала у припремама и тренинзима. Као и многе друге земље данас, грчке државе улагале су у спортске објекте и унајмљивале тренере који су помагали спортистима у медицини, исхрани и физиотерапији. Тренери олимпијских шампиона постали су познати и написали популарне приручнике за обуку са саветима о вежбању и исхрани.


5 митова о античким олимпијским играма

1. На древним олимпијским играма такмичили су се само спортисти аматери.
Идеја да само аматери треба да учествују на Олимпијским играма потпуно је савремени концепт који се развио када је спортски фестивал васкрснуо 1896. Не само да су многи стари олимпијци били запослени са пуним радним временом који су примали стипендије од држава или приватних покровитеља, већ су и стари Грци нису ни имали реч за аматера. ” (За Грке је реч “атлетичар ” значила “оног ко се такмичи за награду. ”) Новчане награде нису понуђене такмичарима на Олимпија, али били су и на другим грчким спортским такмичењима. Као што је то случај данас, слава и богатство чекали су многе древне олимпијске прваке када су се вратили кући. Државе су доделиле новчане награде олимпијским победницима. Атина је, на пример, обасипала своје шампионе огромним сумама новца и другим наградама, попут ослобађања од пореза, седишта за позоришта у првом реду и доживотног бесплатног оброка у својој грађанској згради.


2. Древне Олимпијске игре нису биле погођене варањем и корупцијом.
Без обзира на миленијум, мамац победе може бити превише примамљив за неке такмичаре. Иако су древни олимпијци стајали испред претеће статуе Зевса и заклињали се да ће играти поштено, неки спортисти су били спремни да изазову божански гнев због узбуђења победе. Спортисти који крше правила могли би бити дисквалификовани и јавно бичени, а такмичари и судије који су проглашени кривим за подмићивање могли су платити велике казне, од којих су неке коришћене за финансирање бронзаних статуа Зевса подигнутих у близини улаза у стадион Олимпије. “Победа се постиже брзином стопала и снагом тела, а не готовином, ” опомиње натписе кипова. Очигледно нису сви обраћали пажњу: годинама су се за подизање 16 статуа плаћале казне.

Први забележен скандал са варањем на утакмицама датира из 388. године пре нове ере, када је боксер Еупол из Тесалије подмитио три противника да се боре против њега. Оставите политичару да корупцију подигне на нови, практично фарсични ниво. Када се римски цар Нерон одлучио да се такмичи у Олимпији 67. године, дао је астрономски мито судијама, који су се сложили да додају музичке догађаје и читање поезије и активности за које је Нерон сматрао да су му јаче стране#8212 у олимпијски програм. Римски цар је ушао у трку на четири коња са тимом од 10 коња. Иако је Неро испао из кола и није могао да заврши трку, судије су му ипак доделиле главну награду. Неро се вратио са Олимпијских игара и других грчких спортских догађаја са 1.808 награда за прво место. Узми то, Мицхаел Пхелпс.


3. Политика и рат нису били присутни на древним Олимпијским играма.
С обзиром да су се конкуренти окупљали из стотина независних држава, од којих су неки били ривали на бојним пољима, као и на игралишту, политика се неизбежно наметнула на древни спортски фестивал. Током Пелопонеског рата 424. године пре нове ере, Спартанцима је било забрањено да се такмиче или присуствују играма. Док је свето примирје традиционално заустављало сва непријатељства током древних Олимпијских игара, рат је дошао до Олимпије током игара 364. године п. Док се одржавао преломни хрвачки меч у последњем догађају петобоја, напали су освајачи из суседног Елиса. Стрелци који су бранили Олимпију пуцали су са кровова храмова. (Мере безбедности за Игре у Лондону 2012., које су укључивале војнике на крововима са пројектилима земља-ваздух, поновиле су ове давне догађаје.) Док се 5.000 војника борило прса у прса, гледаоци су навикли да бодре окрвављене спортисте у борби спортови као што су бокс и рвање су остали и окренули свој аплауз зараћеним војскама.


4. Древне Олимпијске игре биле су лишене комерцијализма.
Милијарде долара које Међународни олимпијски комитет прима од корпоративних спонзора и телевизијских емитера одвели су га у нову крајност, али трговина на Олимпијским играма није савремени изум. У древним играма лиценцирани трговци су водили концесију за храну и пиће и продавали сувенире. Уметници, вајари и песници изложили су своја дела. Организатори Олимпијских игара могли су на лицу места уручити казне трговцима који су се бавили подизањем цена или продавали лошију робу. Шампиони древних игара можда нису добили своје фотографије на кутијама жита, али су се њихове слике појавиле на посебно кованом новчићу и статуама по наруџбини државе.


5. Древни олимпијци тренирали су сами.
Као и многи данашњи олимпијци#8217, такмичари у древним играма имали су широку мрежу подршке која им је помагала у припремама и обуци. Као и многе друге земље данас, грчке државе улагале су у спортске објекте и унајмљивале тренере који су помагали спортистима у медицини, исхрани и физиотерапији. Тренери олимпијских шампиона постали су познати и написали популарне приручнике за обуку са саветима о вежбању и исхрани.


Садржај

За старе Грке било је важно укоренити Олимпијске игре у митологији. [7] Током древних игара, њихово порекло приписивано је боговима, а остале су и друге легенде о томе ко је заиста одговоран за настанак игара. [8]

Ове традиције порекла постало је готово немогуће распетљати, али су се појавили хронологија и обрасци који помажу људима да разумеју причу која стоји иза игара. [9] Грчки историчар, Паусанија пружа причу о дактилу Хераклу (не треба мешати са Зевсовим сином и римским богом Херкулом) и четворици његове браће, Паеонаеуса, Епимедеса, Иасија и Иде, који су се утркивали у Олимпији да забаве новорођеног Зевса. Победника је крунисао маслиновим венцем (који је тако постао симбол мира), што такође објашњава четворогодишњи интервал, доносећи игре око сваке пете године (укључујући рачунајући). [10] [11] Остали олимпијски богови (названи тако јер су стално живели на планини Олимп) такође би се бавили рвањем, скакањем и трчањем. [12]

Још један мит о пореклу игара је прича о Пелопу, локалном олимпијском хероју. Оеномаус, краљ Писе у Грчкој, имао је кћерку по имену Хиподамиа, а према једном пророчанству, краља би убио њен муж. Стога је одредио да сваки младић који жели да се ожени његовом ћерком мора да се одвезе с њом у својим колима, а Оеномаус ће следити у другим колима и копљем удаљити ако их стигне. Сада су краљеви коњи кочија били поклон бога Посејдона и стога натприродно брзи. Краљева ћерка се заљубила у човека по имену Пелопс. Међутим, пре трке, Пелопс је убедио Еномаусовог кочијаша Миртилуса да замени бронзане осовине краљевих кочија воштаним. Наравно, током трке, восак се отопио и краљ је пао са својих кола и погинуо. Након своје победе, Пелопс је организовао трке на кочијама у знак захвалности боговима и као погребне игре у част краља Еномаја, како би се очистио од његове смрти. Управо са ове погребне трке одржане у Олимпији инспирисани су почеци Олимпијских игара. Пелопс је постао велики краљ, локални херој, и дао је име Пелопонезу.

Један (каснији) мит, приписан Пиндару, каже да је на фестивалу у Олимпији учествовао Херакле, Зеусов син: Према Пиндаровим речима, Херакле је успоставио атлетски фестивал у част свог оца, Зевса, након што је завршио свој труд.

Обрасци који произилазе из ових митова су да су Грци веровали да игре имају корене у религији, да је атлетско такмичење било везано за обожавање богова, а оживљавање древних игара је имало за циљ да донесе мир, хармонију и повратак порекло грчког живота. [13]

Олимпијске игре су сматране једним од два централна ритуала у старој Грчкој, а други је био много старији верски фестивал, Елеузинске мистерије. [14]

Предисторијско уређивање

Подручја око Медитерана имала су дугу традицију спортских догађаја. Стари Египћани и Мезопотамци приказивали су атлетске сцене у гробницама краљева и њихових племића. Они, међутим, нису одржавали редовна такмичења, а ти догађаји који су се догодили вероватно су били резерват краљева и виших класа. Минојска култура високо је цијенила гимнастику, а на фрескама су приказани поскакивање, превртање, трчање, рвање и бокс. Микени су усвојили минојске игре, а такође су се тркали на кочијама у верским или погребним церемонијама. [15] [16] Хомерови хероји учествују на атлетским такмичењима у част мртвима. У Илијада постоје трке на кочијама, бокс, рвање, трчање ногама, као и мачевање, стрељаштво и бацање копља. Тхе Одиссеи овоме додаје скок у даљ и бацање диска. [17]

Прве игре Едит

Аристотел је сматрао да је датум првих Олимпијских игара 776. године пре нове ере, датум који је већина, иако не сви, каснији историчари у великој мери прихватили. [18] То је још увек традиционално наведен датум, а археолошки налази приближно потврђују Олимпијске игре које почињу у ово време или убрзо након тога. [19]

Олимпијски календар Измени

Историчар Ефор, који је живео у четвртом веку пре нове ере, један је од потенцијалних кандидата за утврђивање употребе олимпијада за бројање година, иако заслуге за кодификацију ове посебне епохе обично припадају Хипији из Елизе, Ератостену или чак Тимеју, кога је Ератостен можда имитирао. [20] [21] [22] Олимпијске игре су се одржавале у четворогодишњим интервалима, а касније се метода древних историчара бројала године чак односила на ове игре, користећи Олимпијада за период између две утакмице. Раније су се користили локални системи датирања грчких држава (наставили су их користити сви осим историчара), што је довело до забуне при покушају да се одреде датуми. На пример, Диодор наводи да је у трећој години 113. олимпијаде дошло до помрачења Сунца, што мора бити помрачење 316. пре Христа. Ово даје датум (средином лета) 765. пре нове ере за прву годину прве олимпијаде. [23] Ипак, међу научницима постоји неслагање око тога када су игре почеле. [24]

Једино такмичење које се прво одржало, према каснијем грчком путнику Паусанији који је писао 175. године по Кр стадион, трка на око 190 метара (620 стопа), мерена по Херкуловим стопалима. Реч стадион произилази из овог догађаја.

Уреди рану историју

Неколико група се борило за контролу над светиштем у Олимпији, а самим тим и за игре, ради престижа и политичке предности. Паусанија је касније написао да је 668. пре Христа град Писа наручио Фејдона из Арга да заузме светиште из града Елис, што је он и учинио, а затим је лично контролисао игре за ту годину. Следеће године Елис је повратио контролу.

У првих 200 година постојања игара, оне су имале само регионални верски значај. На овим раним играма такмичили су се само Грци у близини Олимпије. О томе сведочи доминација пелопонеских спортиста у победничким списковима. [25]

Олимпијске игре биле су део Панхеленских игара, четири одвојене игре које се одржавају у интервалима од две или четири године, али су уређене тако да се сваке године одржава најмање један сет игара. Олимпијске игре биле су важније и престижније од Питијских, Немејских и Истмијских игара.

Царски период Уреди

Римско освајање Грчке Едит

Након римског освајања Грчке, Олимпијске игре су се наставиле, али је популарност тог догађаја опадала у доба прије Августа. Током овог периода, Римљани су се углавном концентрисали на домаће проблеме, а мање су се обазирали на своје провинције. Чињеница да су сви коњички победници били са непосредног локалитета и да постоји "оскудица статуа победника на Алтису" из овог периода указује на то да су игре биле донекле занемарене. [26]

86. пре Христа римски генерал Сулла је опљачкао Олимпију и друге грчке ризнице како би финансирао рат. Он је био једини Римљанин који је починио насиље над Олимпијом. [27] Сула је био домаћин игара 80. пре нове ере као прослава његових победа над Митридатом. Наводно је једино такмичење одржано стадионна трка јер су сви спортисти позвани у Рим. [28]

Аугустус Едит

Под владавином цара Августа Олимпијске игре су доживеле препород. Пре него што је дошао на пуну власт, Августова десна рука Марко Агрипа обновио је оштећени Зевсов храм и 12. пре нове ере Август је затражио од јудејског краља Херода да субвенционише игре. Иако ниједан Римљанин никада није учествовао на атлетском такмичењу у Олимпији, у првим годинама Августове владавине неки од његових сарадника, укључујући будућег цара Тиберија, победили су на коњичким такмичењима.

Након што је Сенат након његове смрти Сенат прогласио Бога, статуа његове сличности наручена је у Олимпији. [29] Накнадни божански цареви такође су подигли статуе у оквиру светог Алтиса. Стадион је обновљен под његовом командом, а грчка атлетика уопште је субвенционисана. [30]

Неро Едит

Један од најзлогласнијих догађаја у олимпијској историји догодио се под Нероновом влашћу. Желео је победу на свим тркама кочија Панхеленских игара у једној години, па је наредио четворици главних домаћина да одрже своје игре у 67. години, па су стога заказане Олимпијске игре 65. године одложене. У Олимпији су га бацили с кочија, али је ипак однео победу. Неро се и сам сматрао талентованим музичаром, па је тим фестивалима који су им недостајали, укључујући и Олимпијске игре, додао такмичења у музици и певању. Упркос ужасном певању, победио је на свим такмичењима, без сумње јер су се судије плашиле да победу доделе било коме другом. Након његовог убиства, олимпијске судије морале су да плате мито које је дао и прогласиле „Неронску олимпијаду“ ништавом. [31]

Ренаиссанце Едит

У првој половини другог века, филхеленски цареви, Хадријан и Антонин Пије надгледали су нову и успешну фазу у историји игара. Олимпијске игре привукле су велики број гледалаца и такмичара, а слава победника проширила се Римским царством. Ренесанса је трајала већи део другог века. Још једном су „филозофи, говорници, уметници, верски прозелитизери, певачи и све врсте извођача отишли ​​на Зеусов фестивал“. [32]

Одбијте измене

У 3. веку дошло је до пада популарности игара. Листа победника Африцануса завршава се на Олимпијади 217. године и ниједан преживели текст следећих аутора не помиње нове победнике на Олимпијским играма. Ископани натписи показују да су се игре наставиле. Донедавно последњи победник са сигурним подацима био је Публије Асклепијад из Коринта који је победио у петобоју 241. 1994. године пронађена је бронзана плакета са исписаним победницима у борбеним догађајима који су дошли са копна и из Мале Азије доказ да су се међународне Олимпијске игре наставиле најмање 385. [33]

Игре су се наставиле након 385. године, до када су поплаве и земљотреси оштетили зграде, а инвазије варвара стигле су до Олимпије. [34] Последње забележене игре одржане су под Теодозијем И 393. године, али археолошки докази указују на то да су се неке игре и даље одржавале. [2] [35]

Олимпија лежи у долини реке Алфеиос (романизована као Алфеј) у западном делу Пелопонеза, данас око 18 км удаљена од Јонског мора, али можда, у антици, половину те удаљености. [36] Алтис, као светилиште какво је првобитно било познато, било је неправилно четвороугаоно подручје више од 180 метара са сваке стране и ограђено зидом осим на северу где га је омеђивала планина Кронос. [37] Састојао се од донекле неуређеног распореда зграда, од којих су најважнији Херин храм, Зевсов храм, Пелопион и подручје великог Зевсовог олтара, где су се приносиле највеће жртве. Име Алтис изведено је из искривљене елеанске речи која такође значи "гај" јер је подручје било шумовито, нарочито маслинама и платанима. [38]

Ненасељено током целе године, током одржавања игара, место је постало претрпано. Није било сталних стамбених објеката за гледаоце, који су се, богати или сиромашни, сналазили у шаторима. Древни посетиоци се сећају да су летње врућине и муве мучиле такав проблем да су жртвоване Зеус Авертеру од мува. Снабдевање водом и канализација су коначно побољшани након скоро хиљаду година, средином другог века нове ере. [39]

Али можете рећи да у животу постоје неке ствари неугодне и проблематичне. А зар их нема у Олимпији? Зар нисте опаљени? Зар вас не притиска гомила? Зар нисте без удобних средстава за купање? Зар нисте мокри док пада киша? Зар немате обиље буке, галаме и других непријатних ствари? Али претпостављам да ћете издржати све ове ствари насупрот величанствености спектакла.

Древне Олимпијске игре биле су исто толико верски фестивал као и атлетски догађај. Игре су одржане у част грчког бога Зевса, а средином дана игара жртвовало би се 100 волова. [6] Временом је Олимпија, место игара, постала централно место за обожавање главе грчког пантеона, а на врху планине подигнут је храм који је изградио грчки архитекта Либон. Храм је био један од највећих дорских храмова у Грчкој. [6] Вајар Пхеидиас је направио статуу Зевса од злата и слоноваче. Био је висок 13 метара. Постављен је на престо у храму. Кип је постао једно од седам чуда античког света. [6] Како је историчар Страбон рекао,

. храмовна слава је опстала. због свечаног окупљања и Олимпијских игара, на којима је награда била круна и које су сматране светим, највећим играма на свету. Храм су красили бројни дарови, који су тамо били посвећени из свих делова Грчке. [6]

Уметнички израз био је главни део игара. Вајари, песници, сликари и други занатлије долазили су на игре да би приказали своја дела на ономе што је постало уметничко такмичење. Песницима би било наложено да пишу песме у славу олимпијских победника. Такве победничке песме или епиничари преносили су се с колена на колено и многе од њих су трајале далеко дуже од било које друге почасти која се у ту сврху даје. [40] Пјер де Кубертен, један од оснивача модерних Олимпијских игара, желео је у потпуности да имитира древне Олимпијске игре на сваки начин. У његову визију укључено је и уметничко такмичење по узору на древне Олимпијске игре које се одржавало сваке четири године, током прославе Олимпијских игара. [41] Његова жеља се остварила на Олимпијским играма одржаним у Атини 1896. [42]

Моћ у старој Грчкој постала је усредсређена око града-државе у 8. веку пре нове ере. [43] Град-држава је био центар становништва организован у самосталну политичку целину. [44] Ови градови-државе често су живели у непосредној близини, што је стварало конкуренцију за ограничене ресурсе. Иако је сукоб између градова-држава био свеприсутан, у њиховом личном интересу било је и укључивање у трговину, војне савезе и културну интеракцију. [45] Градови-државе су имали међусобно дихотомне односе: с једне стране, ослањали су се на своје суседе за политичке и војне савезе, док су се с друге стране жестоко такмичили са тим истим суседима за виталне ресурсе. [46] Олимпијске игре су основане у овом политичком контексту и служиле су као место за представнике градова-држава да се мирно такмиче једни против других. [47]

Ширење грчких колонија у 5. и 6. веку пре нове ере више пута је повезано са успешним олимпијским спортистима. На пример, Паусанија препричава да је Кирена основана ц. 630. пре Христа досељеници из Тере уз спартанску подршку. Подршка коју је Спарта дала првенствено је била позајмица троструког олимпијског шампиона Цхиониса. Апел да се населе са олимпијским шампионом помогао је у насељавању колонија и одржавању културних и политичких веза са градовима-државама у близини Олимпије. Тако су се хеленска култура и игре прошириле док је примат Олимпије опстајао. [48]

Игре су се суочиле са озбиљним изазовом током Пелопонеског рата, који је првенствено сукобио Атину са Спартом, али је, у стварности, дотакнуо скоро све грчке градове-државе. [49] Олимпијске игре су у то време коришћене за објављивање савеза и жртвовање богова за победу. [6] [50]

Током Олимпијских игара примирје, или екецхеириа примећено. Три тркача, позната као спондопхорои, слали су се из Елис -а у градове учеснике на сваком сету игара како би најавили почетак примирја. [51] Током овог периода, војскама је био забрањен улазак у Олимпију. Правни спорови и примена смртне казне били су забрањени. Примирје - првенствено осмишљено да омогући спортистима и посетиоцима да безбедно путују на утакмице - је углавном поштовано. [51] Тукидид је писао о ситуацији када је Спартанцима било забрањено да присуствују играма, а прекршиоци примирја су кажњени са 2.000 мина због напада на град Лепреум екецхеириа. Спартанци су оспорили новчану казну и тврдили да примирје још није ступило на снагу. [50] [52]

Док су све градове-државе учеснице поштовале борилачко примирје, такво повлачење од сукоба није постојало на политичкој сцени. Олимпијске игре развиле су најутицајнију атлетску и културну позорницу у старој Грчкој, а вероватно и у старом свету. [53] Као такве, игре су постале средство за промоцију самих градова-држава. Резултат су биле политичке интриге и контроверзе. На пример, Паусаниас, грчки историчар, објашњава ситуацију спортисте Сотадеса,

Сотадес на деведесет деветом Фестивалу победио је у дугој трци и прогласио Критинца, какав је у ствари и био. Али на следећем Фестивалу он се учинио Ефежанином, подмићујући га за то од стране ефешког народа. Због овог чина Критјани су га прогнали. [6]

Догађаји на Олимпијским играма
Олимпијада Година Догађај је први пут представљен
1ст 776. пне Стаде
14тх 724. пре н Диаулос
15тх 720. пне Трка на дуге стазе (Долицхос)
18тх 708. пре Христа Петобој, рвање
23рд 688 пне Бокс (пигмацхиа)
25тх 680. пре н Трка на четири коња (тетхриппон)
33рд 648. пре Христа Коњска трка (келес), панкратион
37тх 632. пре н Децаци' стаде и рвање
38тх 628. пре н Дечачки петобој (укинуто исте године)
41ст 616. пне Бокс за дечаке
65тх 520. пре н Трка хоплита (хоплитодромос)
70тх 500. пре н Утрка колица за мазге (апене)
71. 496. пре Христа Коњске трке кобиле (цалпе)
84. 444. пре Христа Утрка колица за мазге (апене) и Маре коњске трке (цалпе) обојица су прекинута
93. 408. пре Христа Трка запрежних кола са два коња (синорис)
96тх 396. пре Христа Конкурс за гласнике и трубаче
99тх 384. пре Христа Тетрипон за коње старије од годину дана
128. 266. пре Христа Кочије за коње старије од годину дана
131ст 256 пне Трка за коње старије од годину дана
145. 200 пне Панкрација за дечаке

Очигледно, почевши од само једне трке, програм се постепено повећавао на двадесет и три такмичења, мада на само једној олимпијади није било више од двадесет. [54] Учешће на већини догађаја било је ограничено на мушке спортисте, осим на жене којима је било дозвољено да учествују уласком коња у коњичке такмичења. Забиљежени су догађаји за младе који почињу 632. пне. Наше знање о томе како су се догађаји изводили првенствено потиче од слика спортиста пронађених на многим вазама, посебно онима из архаичног и класичног периода. [55]

Такмичари су имали приступ две гимназије у сврхе тренинга: Ксистос за тркаче и петобојаче и Тетрагоно за рваче и боксере. [56]

Већи део своје историје олимпијски догађаји су се изводили голи. Паусаниас каже да је први голи тркач био Орсиппус, победник стадион трке 720. године пре нове ере, који је једноставно намерно изгубио одећу јер је трчање без ње било лакше. [57] Историчар из 5. века пре нове ере Тукидид приписује заслугу Спартанцима за увођење обичаја да се „јавно скидају и мажу уљем у својим гимнастичким вежбама. Раније, чак и на олимпијским такмичењима, спортисти који су се борили носили су појасеве преко средине. прошло је само неколико година од када је пракса престала. " [58]

Покретање уређивања

Једини догађај забележен на првих тринаест утакмица био је стаде, праволинијски спринт од нешто више од 192 метра. [59] Тхе диаулос (лит. "доубле пипе"), или трка са две стазе, забележено је као уведена на 14. олимпијади 724. године пре нове ере. Сматра се да су такмичари трчали у тракама означеним кречом или гипсом дуж целе стазе, а затим су окретали засебне стубове (камптерес), пре него што се вратите на стартну линију. [60] Ксенофан је написао да се „победа брзином стопе цени пре свега“.

Трећа трка стопа, долицхос („дуга трка“), представљена је на следећој олимпијади. Рачуни о удаљености трке се разликују, чини се да је то било од двадесет до двадесет четири круга стазе, око 7,5 км до 9 км, мада су то можда биле дуже дужине, а не кругови, па самим тим и упола мање. [61] [62]

Последњи догађај у трци који је додат олимпијском програму био је хоплитодромос, или "трка хоплита", уведена 520. године пре нове ере и традиционално се трчи као последња трка на играма. Такмичари су трчали појединачно или двоструко диаулос (приближно 400 или 800 метара) у пуном војном оклопу. [63] Хоплитодромос је био заснован на ратној тактици војника који су трчали у пуном оклопу да изненаде непријатеља.

Цомбат Едит

Рвање (Блед) забележено је као представљено на 18. олимпијади. За победу су била потребна три бацања. Бацање се рачунало ако су тело, кук, леђа или раме (а могуће и колено) додирнули тло. Ако су оба такмичара пала, ништа се не рачуна. За разлику од свог савременог грчко-римског рвања, вероватно је спотицање било дозвољено. [64]

Бокс (пигмацхиа) први пут је наведен 688. године пре нове ере, [65] дечачки догађај шездесет година касније. Закони бокса приписани су првом олимпијском шампиону Ономасту из Смирне. [64] Чини се да ударци тела или нису били дозвољени или се нису практиковали. [64] [66] Спартанци, који су тврдили да су измислили бокс, брзо су га напустили и нису учествовали у боксерским такмичењима. [64] У почетку су боксери носили химантес (певај. химас), дугачке кожне траке које су им омотане око руку. [65]

Панкратион је уведен на 33. олимпијади (648. пре Христа). [67] Панкратион за дечаке постала је олимпијски догађај 200. пре нове ере, на 145. олимпијади. [68] Поред техника бокса и рвања, спортисти су користили ударце ногом, [69] браве и гушење на тлу. Иако су једине забране биле забрана грицкања и вађења, панкратион се сматрао мање опасним од бокса. [70]

Био је то један од најпопуларнијих догађаја: Пиндар је написао осам ода хвалећи победнике панкрације. [64] Чувени догађај у овом спорту била је постхумна победа Аррихиона из Фигалије који је „истекао у тренутку када је његов противник признао да је победјен“. [64]

Уређивање диска

Дискус (дискос) догађај је био сличан савременом такмичењу. Камен и гвожђе дискои су пронађени, иако се чини да је најчешће коришћени материјал бронза. Није јасно у којој мери је дискос стандардизован, али чини се да је најчешћа тежина 2 кг са пречником од приближно 21 цм, отприлике еквивалент модерном диску. [71]

Скок у даљ Едит

У скоку у даљ (халма) такмичари су замахнули пар тегова тзв халтерес. Није било скакача за сценографију који су имали тенденцију да користе сферне утеге од камена исклесане тако да одговарају руци или дуже оловне утеге. [72] [73] Расправља се о томе да ли је скок изведен из почетка или након залета. У својој анализи догађаја заснованој на сликама у вазама, Хугх Лее је закључио да је вероватно дошло до кратког залета. [74]

Пентатхлон Едит

Петобој је било такмичење састављено од пет догађаја: трчање, скок у даљ, бацање диска, бацање копља и рвање. [64] Каже се да се петобој први пут појавио на 18. олимпијади 708. пре Христа. [75] Такмичење је одржано једног дана, [76] али није познато како је одлучено о победнику, [77] [78] нити којим редоследом су се догађаји догодили, [64] осим што је завршено рвањем . [79]

Коњички догађаји Уреди

Коњске трке и кочије биле су најпрестижнија такмичења у играма, јер су само богати могли себи приуштити одржавање и транспорт коња. Ове трке су се састојале од различитих догађаја: трке кочија са четири коња, трке коња са два коња и трке коња са јахачем, а јахача је бирао ручно власник. Трка на четири коња била је први коњички догађај на Олимпијским играма, уведен 680. године пре нове ере. Састојао се од два коња који су у средини били упрегнути под јарам, и два спољашња коња причвршћена конопцем. [80] Кочија са два коња уведена су 408. године пре нове ере. [81] Коњ са такмичењем јахача, с друге стране, представљен је 648. пре Христа. У овој трци Грци нису користили седла или узенгије (ово друго у Европи није било познато отприлике до 6. века наше ере), па су захтевали добар хват и равнотежу. [82]

Паусаниас извештава да су трка за кола која су вукла пар мазги, и трка у касачу, покренуте на седамдесетом и седамдесет првом фестивалу, али су обе укинуте проглашењем осамдесет четврте. Трка у касачу била је за кобиле, а у последњем делу стазе јахачи су скочили и потрчали поред кобила. [83]

67. године римски цар Нерон се такмичио у трци кочија у Олимпији. Бачен је са својих кочија и није могао да заврши трку. Ипак, проглашен је победником на основу тога што би победио да је завршио трку. [84]

  • Трчање:
      (стадион, традиционално проглашен за првог олимпијског шампиона) (диаулос, први ће се такмичити голи) (стадион, диаулос и хоплитодромос) (Његов рекорд од 12 појединачних олимпијских титула оборио је 2016. Мицхаел Пхелпс који је добио 13. оригиналну титулу. [85] [86] [87]) (три пута стадион/диаулос победник и скакач шампион) (стадион, диаулос и хоплитодромос) (стадион) [88]
    • Борба:
        (панкратиаст, умро је док је успешно бранио своје првенство на 54. олимпијади (564. пре Христа). Описано као „најпознатији од свих панкратијаста“.) (рвање, легендарни шестоструки победник: једном у младости, остало у мушкој конкуренцији) (бокс 79. Олимпијада, 464. пре Христа) и његових синова Акусилаоса и Дамагетоса (бокс и панкратион)
    • Тимаситеос из Цротона (рвање) [89] (боксер, панкратиаст и тркач) (панкратиаст, познат по техници ломљења прстију) (панкратиаст, крунски шампион подразумевано 336. пре нове ере када се ниједан други панкратиаст није усудио да се такмичи. Таква победа се звала аконити (лит. без брисања прашине) и остаје једини који је икада забележен на Олимпијским играма у овој дисциплини.) (бокс, Принц и будући краљ Јерменије, последњи познати антички олимпијски победник (бокс) током 291. Олимпијских игара у 4. веку [90]
      • Коњички:
          Спарте (власница кочија са четири коња) (прва жена која је наведена као олимпијска победница) („најпознатији тркачки коњ у антици“, 470. године пре нове ере) (управљач кочија са четири коња) [91] (управљач кочије од десет коња)
        • Остало:
            (десетоструки шампион у труби)
        • Атлетски фестивали под именом "Олимпијске игре", названи по имитацији првобитног фестивала у Олимпији, временом су се оснивали на разним местима широм грчког света. Неки од њих су нам познати само по натписима и новчићима, док су други, као олимпијски фестивал у Антиохији, стекли велику славу. Након што су ови олимпијски фестивали успостављени на неколико места, сам велики олимпијски фестивал понекад је у натписима означен додатком Пизе. [92]

          1. ^„Историја“. Олимпијске игре. Архивирано из оригинала на датум 9. август 2016. Приступљено 11. августа 2016.
          2. ^ аб
          3. Тони Перроттет (8. јун 2004). Голе Олимпијске игре: Истинска прича о древним играма . Рандом Хоусе Дигитал, Инц. стр. 190–. ИСБН978-1-58836-382-4. Приступљено 1. априла 2013.
          4. ^ Хамлет, Ингомар. „Теодосије И. И Олимпијске игре“. Никепхорос 17 (2004): стр. 53-75.
          5. ^
          6. Ремијсен, Софие (2015). Крај грчке атлетике у касној антици. Цамбридге Университи Пресс. п. 49.
          7. ^ Давид Сансоне, Старогрчка цивилизација, Вилеи-Блацквелл, 2003, стр. 32
          8. ^ абцдефг
          9. „Античке олимпијске игре“. Пројекат Персеј. Универзитет Туфтс.Архивирано из оригинала 10. фебруара 2010. Приступљено 12. фебруара 2010.
          10. ^ Киле, 1999, стр. 101
          11. ^ Киле, 1999, стр. 101–102
          12. ^ Киле, 1999, стр. 102
          13. ^ Спивеи, 2005, стр. 225–226
          14. ^Паусанија, Опис Грчке, 5.7.6–9
          15. ^ Спивеи, 2005, стр
          16. ^ Киле, 1999, стр. 102–104
          17. ^
          18. „Древне олимпијске игре“. ХицкокСпортс. 4. фебруар 2005. Архивирано из оригинала 22. фебруара 2002. Приступљено 13. маја 2007.
          19. ^ Иоунг, стр. 5–6
          20. ^
          21. Венди Ј. Расцхке (15. јун 1988). Археологија Олимпијаде: Олимпијске игре и други фестивали у антици. Унив. Оф Висцонсин Пресс. стр. 22–. ИСБН978-0-299-11334-6. Архивирано из оригинала 12. октобра 2013. Приступљено 12. августа 2012.
          22. ^ Иоунг, стр. 6
          23. ^ Нелсон, Макс (2006) "Прве олимпијске игре" у Гералд П. Сцхаус и Степхен Р. Венн, ур. Напред до Олимпијских игара: Историјске перспективе Олимпијских игара (Ватерлоо), стр. 47–58
          24. ^ Иоунг, стр. 16–17
          25. ^ Плутарх, Нума Помпилиус 1.4
          26. ^ Дионисије, 1.74–1–3. Мали остаци Ератостена Цхронограпхиае, али је његов академски утицај јасно приказан овде у Римске старине од Дионисија Халикарнаског.
          27. ^ Улази Денис Феенеи Цезаров календар: Античко време и почеци историје. (Беркелеи и Лос Ангелес, Цалифорниа: Университи оф Цалифорниа Пресс, 2007), 84.
          28. ^ „Атлетика античких олимпијских игара: сажетак и истраживачко оруђе“ Котинског, стр. 3 (Цитат коришћен уз дозволу). За израчунавање датума видети Котински фусноту 6.
          29. ^ Видети, на пример, чланак Алфреда Маллвитза „Култне и такмичарске локације у Олимпији“ стр.101 у којем он тврди да игре можда нису почеле пре око 704. пре Христа. С друге стране, Хју Ли у свом чланку „Прве“ олимпијске игре 776. пре нове ере стр.112 следи древни извор који тврди да је било двадесет и седам олимпијада пре него што је прва забележена 776. Постоје. нема записа о олимпијским победницима који постоје још од петог века пре нове ере.
          30. ^ Спивеи, 2005, стр. 172
          31. ^ Иоунг, стр. 131
          32. ^ Иоунг, стр. 131
          33. ^хттпс://боокс.гоогле.цо.ук/боокс?ид=п2цТДАААКБАЈ&амппг=ПА26 Невби, стр. 26
          34. ^ Дреес, стр. 119
          35. ^ Иоунг, стр. 132
          36. ^ Иоунг, стр. 132
          37. ^ Иоунг, стр. 133
          38. ^ Иоунг, стр. 135
          39. ^
          40. Давид Ц. Иоунг (15. април 2008). Кратка историја Олимпијских игара. Јохн Вилеи & амп Сонс. 135–. ИСБН978-0-470-77775-6. Архивирано из оригинала на датум 3. јануар 2014. Приступљено 1. априла 2013.
          41. ^ Хамлет, Ингомар. „Теодосије И. И Олимпијске игре“. Никепхорос 17 (2004): стр. 53-75.
          42. ^
          43. „Олимпијска хипотеза: цунами су сахранили култно место на Пелопонезу“. Сциенце Даили. 11. јула 2011. Приступљено 12. јула 2011.
          44. ^
          45. "Алтис | древно налазиште, Грчка".
          46. ^ Вилсон Персеус
          47. ^ Иоунг, стр. 134

          "Врло богати Грк, Херодес Аттицус, и његова врло богата римска супруга Регилла, финансирали су разрађену фонтану која је била и практично рјешење и умјетничко дјело. Вода, доведена цијевом из притоке Алфеја, ушла је у велику -кружни базен. Извирући из 83 гаргојл фонтане, канал је каналисан по читавој локацији. Иза слива се уздигла полукружна колонада висока више од 100 стопа, са низом ниша уграђених у њен горњи ниво. "


          5 митова о античким олимпијским играма - ИСТОРИЈА

          Честа питања: САВРЕМЕНИ МИТОВИ ДРЕВНИХ ОЛИМПИЈСКИХ ИГРА

          Следе уобичајени митови о древним Олимпијским играма. Ако имате питање о чињеницама или фикцијама, пошаљите е-поруку Давиду Гилману Роману, олимпијском стручњаку Музеја.


          МИТ #1
          Маратонска трка је била древни грчки атлетски догађај.

          РЕАЛНОСТ #1
          То није био древни догађај. Први пут је представљен као догађај модерних олимпијских игара 1896. године у Атини. У знак сећања на трчање Пхеидипида, дневног тркача који је, према Херодоту, трчао од Атине до Спарте да објави инвазију Перзијанаца на Грчку на Маратону 490. године п.н.е. Према Херодоту (6, 106) Пхеидипид је прешао удаљеност између два града који су једног дана напустили, а следећег стигли. У име Атињана, затражио је Спартанце и помоћ у борби против Персијанаца. Пхеидиппидес није умро као резултат његовог трчања.


          МИТ #2
          Штафета са бакљама била је догађај древних олимпијских игара.

          СТВАРНОСТ #2
          То није био догађај древних олимпијских игара. Постојале су штафете са бакљама познате као део других атлетских фестивала у Грчкој, на пример Панатенејске игре у Атини и игре у част Посејдона на Коринтској превлаци.


          МИТ #3
          Древне олимпијске игре биле су отворене за све Грке.

          РЕАЛНОСТ #3
          Древне олимпијске игре биле су отворене само за мушке грчке грађане грчких градова-држава. Тиме су елиминисани сви странци, као и све жене, робови, страни радници (метичари) и деца. На крају би римски грађани могли учествовати на Олимпијским играма.


          МИТ #4
          Женама је било забрањено учешће и присуствовање древним олимпијским играма.

          РЕАЛНОСТ #4
          Римски путник Паусанија (5,6,7) каже нам да је удатим женама било забрањено да гледају мушка такмичења#146 и дечаке#146 на Олимпијским играма. Међутим, било је могуће да богата и аристократска жена поседује тим кочија и уђе на Олимпијске игре. У неколико наврата тим кочија у власништву жене, али вероватно под вођством кочијаша победио је на олимпијским такмичењима
          Такође је постојао посебан фестивал у Олимпији у част Хере, Зеусове жене, који су организовале и водиле жене. Било је трка за девојчице у три старосне категорије. Било је и плесова.


          МИТ #5
          Грци су први увели атлетске тренинге и такмичења у историју античког света.

          СТВАРНОСТ #5
          Грци нису били први који су у историју модерног света увели атлетске тренинге и такмичења. Сумери, Вавилонци и Египћани били су познати по томе што су тренирали и такмичили се у бројним догађајима, укључујући рвање и бокс, и вероватно трчали већ у трећем миленијуму пре нове ере. или отприлике 2000 година пре почетка древних олимпијских игара. Врло је вероватно да су на грчку атлетику утицали успеси ових ранијих цивилизација.


          МИТ #6
          Древни олимпијски спортисти били су аматери.

          РЕАЛНОСТ#6

          Древни олимпијски спортисти нису били аматери ни професионалци. Реч спортиста је грчка реч која значи „неко ко се такмичи за награду“ и повезана је са две грчке речи, атхлос што значи такмичење и атхлон што значи награда. Грчки спортисти су се рутински такмичили за награде на атлетским фестивалима. Неке од награда биле су симболичне, на пример венац маслиновог лишћа у Олимпији, а друге су биле материјалне награде вредне новца, на пример бронзани троношци или амфоре напуњене маслиновим уљем.


          Древна историја варања на Олимпијским играма

          Упркос оптужбама за допинг шему коју спонзорише држава, руска делегација није у потпуности дисквалификована са Олимпијских игара у Рио де Жанеиру. Уместо тога, појединачне спортисте и судбине#8217 оцењивале су њихове спортске федерације. Чини се да су они без доказа о допингу могли да се такмиче са далеко блажим одговором Међународног олимпијског комитета него што су многи очекивали. Штавише, он је блажи него што би историјски пандан МОК -а, старогрчко олимпијско веће, вероватно дао.

          Сличан садржај

          Стари олимпијци нису имали на располагању лекове за побољшање перформанси, али према онима који најбоље познају еру, да су стари Грци могли да се допингују, одређени број спортиста би то дефинитивно имао. “Знамо само мали број примера варања, али је то вероватно било прилично уобичајено, "#каже Давид Гилман Романо, професор грчке археологије на Универзитету у Аризони. Па ипак, спортисти су имали супротна интересовања. “Закон, заклетве, правила, будни званичници, традиција, страх од бичевања, верска поставка игара, лични осећај части – све је то допринело да грчка атлетска такмичења буду чиста, "#написао је Цларенце А. Форбес, професор класике на Државном универзитету у Охају, 1952. “И већина хиљада такмичења током векова била су чиста. ”

          Међутим, стари Грци су се показали креативним у својој конкурентности. Неки су покушали да натерају спортисте да спрече њихов успех. Према Роману, таблете проклетства могу се наћи у атлетским контекстима. На пример, траке олова биле су исписане проклетством, затим пресавијене и стављене на под на критичном делу атлетског објекта. ”

          Олимпија у старој Грчкој (Иммануел Гиел путем Викицоммонс -а)

          Судећи према записима другог века по Крсту, путника по имену Паусанија, међутим, већина варања на древним Олимпијским играма била је повезана са подмићивањем или прљавом игром. Није случајно, према Романовом писању, митолошка основа Олимпијских игара укључује обоје.  Лига за коју се сматра да је основала Олимпијске игре, Пелопс, то је учинила као прославу свог венчања и победе кочија над богатим краљем Оиномаосом, плен који је стекао тек након што је подмитио краљевог кочијаша да саботира краљевску вожњу. За прве игре се каже да су одржане 776. године пре нове ере, мада археолошки докази указују на то да су можда почеле вековима раније.

          Позиви на легендарне случајеве варања преживели су векове. Сцена хрвача који покушава да ископа очи противничком играчу и уједне га истовремено, са званичником који је спреман да удари двоструког прекршиоца штапом или штапом, улепшава бочну страну пехара#160 отприлике 490. године п.н.е. У Грчкој се данас постоља која су некад држала велике статуе нижу поред путева који су водили до древних стадиона. Али то нису биле статуе које су најављивале атлетске подвиге, већ су служиле као подсећање на спортисте и тренере који су варали. Према Патрицку Хунту, професору археологије на Универзитету Станфорд, ови споменици су финансирани од намета које је древни Олимпијски савет наметнуо спортистима или самим градовима-државама.

          У Паусаниасовом налогу#8217, који је анализиран и преведен у Форбесовом чланку#8217, постојале су три главне методе непоштења:

          Постоји неколико прича о градовима-државама које покушавају подмитити врхунске спортисте да лажу и тврде да је та држава-држава њихова (пракса која се у неком облику наставља и данас, што доказује прича о скијашком тиму "Доминика" из#1607 из 2014. године). Када је један спортиста трчао за Сиракузу уместо свог родног града-државе Цротон, град Цротон је срушио његову статуу и “заузео му кућу за употребу у јавном затвору,#8221 пише Форбес.

          Затим је дошло до директног подмићивања између спортиста или између оних који су им блиски да би утицали на резултате. Године 388. пре нове ере, током 98. Олимпијских игара, боксер по имену Еуполус из Тесалије подмитио је тројицу својих противника да му дозволи да победи. Сва четворица мушкараца били су тешко кажњени, а горе је отишло шест бронзаних статуа Зевса, од којих су четири имале натписе о скандалу и упозорење будућим спортистима.

          Базе Занес у Олимпији, Грчка. На тим основама подигнути су статуе Зевса, плаћене казнама за оне за које се установи да су варали на Олимпијским играма. Имена спортиста била су исписана на дну сваке статуе како би свима послужила као упозорење. (Нмајдан путем Викикомуникација)

          Коначно, било је “ грешака и забрањених трикова, ” како их Форбес назива. Он се позива на фрагмент пронађене сатиричне представе у којој групу извођача тврди да се састоји од спортиста који су вешти у рвању, коњским тркама, трчању, боксу, грицкању и увијању тестиса. ” Спортисти су претучени штаповима или бичевањем због прљања другог играча, због варања да бисте стекли предност, као што је почетак на почетку трага, и због покушаја игре у систему који је одредио подударања и пробоје.

          Испоставило се да су и гледаоци сами варали. “Једна жена обучена као мушкарац да види свог сина како наступа, ” каже Патрицк Хунт. “Она је ухваћена и кажњена. ” Судије су понекад чак имале проблема. Форбес бележи случај у којем су званичници гласали за крунисање члана свог града-државе, што је очигледан сукоб интереса. Судије су новчано кажњене, али је њихова одлука потврђена. Још једном, модерне Олимпијске игре нису биле много другачије, за оне који се сећају Зимских игара 2002. године када је француски судија дао бројним оценама руске клизаче, наводно у замену за руског судију који им је узвратио за француске плесаче на леду.

          Читави градови-државе такође би могли упасти у невоље. Према Паусаниасу, 420. године пре нове ере, Спарти је забрањено учешће на Олимпијским играма због кршења мировног уговора, али је један од њихових спортиста ушао у трку кочија претварајући се да представља Тебу. Победио је и у свом усхићењу открио ко му је прави кочијаш. Био је бичеван и победа је на крају забележена као одлазак у Тебу, без помена његовог имена, што се могло сматрати додатном казном (откривени су неки записи о олимпијским победама).

          Савремени догађаји и глобална укљученост данашњих Олимпијских игара#8217 могу указивати на то колико смо далеко дошли од давнина, али скандали попут оног који се овог лета игра у Русији подсећају нас на оно што Патрицк Хунт назива људском природом: “Желимо предност . Руским спортистима можда је забрањен улазак у Бразил због варања, али људи су одувек тражили трикове за побољшање перформанси. ”

          Древни списак на Папирусу 1185 олимпијских победника 75. до 78. и од 81. до 83. олимпијаде (јавно домен путем Викикоммонса)

          О Наоми Схавин

          Наоми Схавин је уреднички асистент за Смитхсониан часопис.


          Древне олимпијске игре и митови о њеном пореклу

          Фотографија: Петер Мацдиармид/Гетти Имагес
          Снапсхот

          Олимпијске игре се од памтивијека сматрају врхунцем свих спортских догађаја.

          Чињенице и фикција, у погледу њеног порекла, замагљују се - остављајући за собом приче које су готово једнако спектакуларне и занимљиве као и саме игре.

          Игре КСКСКСИ (31.) олимпијаде почињу 5. августа у Рио де Жанеиру у Бразилу. Игре су прешле дуг пут од свог васкрсења 1896. Међутим, оно што се није променило од пре неких 2500 година - када су Олимпијске игре први пут одржане у краљевству Елис, у Грчкој, на месту званом Олимпија - је аура која окружује игре.

          Као и већина значајних догађаја који постају део људске приче, Игре такође имају приличан део мита и „божанске“ интервенције око његовог рођења. Чињенице и фикција се замагљују, остављајући иза себе приче које су готово једнако спектакуларне и занимљиве као и саме игре.

          Постоје многе легенде и митови о томе како су Игре настале. Иако се може чинити да је већина прича фикција, важно је запамтити како су људи одувијек имали смисла да преувеличавају изузетна постигнућа мушкараца (и неких жена) и да су их, у већини случајева, постхумно уздигли до статуса полубогови. Стога митове и легенде повезане са настанком Игара треба посматрати кроз објектив.

          Најпопуларнији мит о пореклу Игара је Пелопс, могући оснивач игара. Пелопс је био локални херој Олимпије и изузетно леп човек. Ова прича почиње са Оиномаосом, краљем Писе (округ близу Елизе), који је имао прелепу ћерку по имену Хиподамеја. Према једном пророчанству, Оиномаоса би убио муж његове ћерке. Тако, да се то не би догодило, краљ је одлучио да сваки мушкарац који жели да се ожени његовом кћерком мора да се одвезе са њом у својим колима, а Оиномаос ће кренути за другим колима и копљем удаљити удварача ако их стигне.

          Краљ је био сигуран да је његов план беспрекоран јер су његова кола вукли натприродно брзи коњи, које је представио Посејдон, Бог мора. Међутим, чим је краљева ћерка угледала Пелопа, заљубила се у њега и подмитила очева кочијаша да замени брончане осовине краљевских кочија воштаним. Као што је планирала, восак се истопио током потере и краљ је пао са својих кола и погинуо. Пелопс се оженио Хиподамијом, али је након ове победе желео да се очисти од кривице што је убио свог таста. Организовао је трке кочија како би захвалио боговима, као и у част краља Оиномаоса. То су биле прве олимпијске игре.

          Међутим, мање позната, али занимљивија прича о рођењу Игара укључује Херакла, сина Бога грома и муње, Зевса. Будући да је био Божји син, Херакле је имао надљудску снагу, али је уз то имао и бљескове бесне нарави. Један од првих инцидената догодио се када је Херакле био усред музичког часа. Хераклов учитељ музике, Линус, рекао му је да не свира лиру баш најбоље. Херакле је улетео у бес, замахнуо лиром и једним ударцем убио свог учитеља. Током година, због своје нарави, Херакле је убијао различита створења, али су богови коначно ускочили када је у нападу беса Херакле убио једно од своје деце.

          Као казну, Хераклу је речено да служи микенском краљу Еуристеју 12 година. Током ових 12 година добио је 12 изузетно тешких задатака за извођење, који су касније постали познати као „Дванаест Хераклових трудова“. Ови задаци су били следећи:

          1. Убијте Немејског лава (лавовско чудовиште које није могло бити убијено смртним оружјем)

          2. Убијте деветоглаву Лернејску хидру (змијолико водено чудовиште)

          3. Ухватите керинејску кошуту (огроман јелен који би могао да претекне стрелу)

          4. Ухватите еримантхиан вепра (џиновски вепар који изазива страх)

          5. Очистите Аугејеве штале у једном дану

          6. Убијте Стимпхалиан Бирдс (птице људождери са бронзаним кљуновима са оштрим металним перјем које би могли лансирати на своје жртве)

          7. Ухватите критског бика (чаробни, снежно бели бик)

          8. Укради Диомедове кобиле (Била су то четири коња која једу људе)

          9. Набавите појас Хиполите, краљице Амазонки (чаробни појас који јој је поклонио њен отац Арес, Бог рата)

          10. Набавите стоку чудовишта Гериона (застрашујућег џина)

          11. Укради јабуке Хесперида (Врт Хесперида био је воћњак богиње Хере, која је производила златне јабуке које су давале бесмртност када се једу)

          12. Ухватите и вратите Цербера (Троглави гонич који је био Чувар Капија Подземља).

          Према Одесама песника Пиндара, Херакле је након обављања петог радног задатка (да очисти стаје краља Аугија) поставио Олимпијске игре. Овај пети задатак требао је бити понижавајући и немогућ. Стаја краља Аугија имала је преко 3000 волова чија балега није очишћена више од 30 година. Херакле је овај немогући задатак постигао још једним подједнако немогућим подвигом - преусмерио је ток реке Алфеј (која је текла дуж јужне стране Олимпије) и очистио земљу.

          У знак прославе што је успешно завршио овај задатак, Херкулес је направио чистину у шумарку, поправио удаљеност првобитне расе (и, на крају, стадиона) постављајући једну ногу испред друге шест стотина пута и покренуо такмичење тако да сви људи су могли доћи и показати колико су снажни и брзи. Ово такмичење назвао је Олимпијским играма и посветио их свом оцу Зеусу. Легенда такође каже да је посадио свето дрво маслине које је касније било извор круна за олимпијске победнике.

          Ове древне игре, за разлику од њихове модерне верзије, више су личиле на верске фестивале него на спортске догађаје. Док је било трчања, рвања и бацања, играма су доминирали молитва и жртвовање учињено у част Зевса. Ова чињеница је на крају довела до њихове смрти. Године 391., цар Теодосије је укинуо игре јер је био побожни хришћанин и противио се играма које су славиле паганског Бога Зевса.

          Вековима касније, 1896, барон Пјер де Кубертен посетио је древне рушевине Олимпије и одлучио да васкрсне игре како би изградио физичку снагу, снагу и храброст међу младима. Тако је свет поново уведен на Олимпијске игре.


          Древна веза

          Медитеран и његове регије имају много заједничког у играма и спорту. У старом Египту и Мезопотамији атлетске сцене приказане су у гробницама краљева и њихових племића, али нема доказа о редовним такмичењима. Међутим, Минојци су имали трке кочија у верским и погребним церемонијама, а Микени су усвојили минојске спортске традиције, које су укључивале гимнастику, скакање, трчање, рвање и бокс.

          Хомерови ликови#8217 стално учествују на атлетским такмичењима у част мртвих. “Илијада ” има трке на кочијама, бокс, рвање, као и мачевање, стрељаштво и бацање копља, а Одисеја додаје скок у даљ и бацање диска/диска.

          Према Аристотелу, прве Олимпијске игре биле су 776. године пре нове ере, а археолошки налази потврђују приближан период око 8. века пре нове ере, као прави почетак ове спортске традиције.

          Рељеф који приказује борбу, Птахотепова гробница (25-24 век пре нове ере)


          Грчки богови и Олимпијске игре: од мита до стварности

          Када истражујемо рођење Олимпијских игара, наилазимо на неколико темељних легенди које су уграђене у мит, наравно да је Зеус у епицентру свега, али на спољним ободима упознајемо се са херојима који су допринели олимпијском духу и формирању . Рекавши све ово, међутим, не можемо формирати једну општу претпоставку о митолошком почетку и историји игара, јер докази потичу из више слојева. Мудро је започети с раним митовима и наставити наш напредак како бисмо установили како су богови могли допринијети самим основама које су представљале почетак Олимпијских игара. Имајте на уму да су грчки митови били променљива парадигма, она која се флуидно кретала са идеологијама старих Грка.

          ГРЧКА – ОКО 1960.: Марка штампана у Грчкој са Олимпијских игара “, Рим ” приказује спринт, око 1960. (Слика купљена од Схуттерстоцк -а)

          У 13. веку пре нове ере на брду Кронус, рани имигранти су се жртвовали на олтару Гаје и извршавали ритуале у част богиње. Фестивали су одржавани у част богиње плодности јер су људи веровали да је та земља повезана са боговима и богињама и да је све око њих настало директно од богова.

          У 12. веку пре нове ере, Ахејци су стигли са севера и полагали право на то подручје, а затим је обожавање богиња нестало и на њихово место је постављен велики отац Олимпије, Зеус. Један мит прича причу о томе како је Зевс бацио гром и слетео у Олимпију, а тамо где је гром спалио земљу подигнут је храм у његову част.

          Древни аутори који су нам даровали своја књижевна дела писали су своје извештаје много векова након почетка Олимпијских игара. Један од западноканонских песника Пиндар, приписује утемељење игара легенди о Херкулу. Мит говори нешто попут овога што је један од Хераклових послова био чишћење чистача Аугеје која никада није очишћена и неколико стопа дубоко у животињском измету. Тако се Херкул преговарао са Аугијем да ће, ако очисти шталу за један дан, добити десетину Аугијеве стоке. Аугеас се сложио, верујући да се тиме неће моћи управљати. Херкул је свој задатак испунио преусмеравањем реке у близини стаја. Аугије је одбио да плати Херкулу, па је убио Аугија и његове синове и сав плен однео у Пизу. Тамо је исклесао свети преседан у част свог оца Зевса. Најбољи предмети са бербе понуђени су као посвета Зеусу и тако је почело рађање Олимпијских игара. Иако ово није једина верзија темељног мита, он тражи већу популарност од неких језивијих митова.

          Атлетика је била саставни део грчког друштва и све што је обухватало јер је то био чин обожавања, учешћем спортисти су частили богове. Религија је била у фокусу игара, а најважнији део је било жртвовање које се догодило трећег дана фестивала. Поворка би ишла кроз Олимпију и до Зевсовог храма где би се жртвовало мноштво волова. Увече би спаљивали волове као жртву богу Зеусу, након чега је уследио банкет за све присутне. Игре су трајале пет дана и укључивале су бокс, рвање, дискусију и трчање. Ове игре су биле надметање величине. Није било другог или трећег статуса, само положај једног победника. Успети је значило да је бруталност дата у том процесу, али не без структуре и правила. Победа је била све јер је победник добио више од маслиновог венца на глави. На победника би се гледало као на полубога. Победников родни град уручио би победнику почасти у част краља, доживотну пензију, залихе маслиновог уља, места у позоришту и многе друге привилегије, укључујући и свештеничку, ако је победник то желео.

          Венчић од маслине познат и као котинос био је награда за победника на древним Олимпијским играма. (Слика купљена од Схуттерстоцк -а)

          Да бисмо осветлили како су стари Грци видели и учествовали на Олимпијским играма, морамо схватити да су они били изузетно конкурентно друштво, које је водила изврсност и није било места за друго најбоље место. Олимпијске игре биле су један од најстаријих грчких фестивала, људи су путовали из свих крајева древног света како би учествовали у петодневном догађају који је показивао спортски сјај.

          Савремене Олимпијске игре такође окупљају спортисте и људе из целог света. Током трајања игара људи се међусобно бодре добрим духом и подршком. Древни и савремени спортисти деле једну заједничку ствар, обоје се обожавају као нешто божанско, с том разликом што је древни спортиста добио венац и материјалне намирнице, а савремени је награђен златном медаљом и спонзорством. Постоји несумњив одјек да се на победнике данас гледа и као на спортске полубогове.


          Какве су биле древне Олимпијске игре? Посетите Игре 436. пре Христа

          Ваши гледаоци ће путовати из цијелог медитеранског базена, па будите спремни да на путу до Олимпије наиђете на густ саобраћај (и очекујете кашњења). Око 50.000 људи ће проћи својим путем до локације - која, као верско светилиште, а не потпуно функционалан град, нуди мало инфраструктурних могућности. Многи гуштари ће бити присиљени да путују кроз ратне зоне и ривалске грчке државе како би стигли до Олимпије. Иако је олимпијско примирје теоретски на снази за време трајања Игара, битке које су у току можда неће бити прекинуте у одређеним областима и регионима. То значи да постоји разумна шанса да наиђете на борбу док одлазите на Игре, стога будите крајње опрезни док путујете. И запамтите: ниједној удатој жени неће бити дозвољен улазак у Олимпију током Игара. То су само мушкарци и неудате жене!

          Да ли си знао?

          Удата жена по имену Каллипатеира прерушила се у мушкарца како би гледала свог сина Пеисиродоса у акцији на Играма. Случајно је открила свој пол када је прескочила баријеру након што је победио.

          Где одсести?

          Нажалост, Олимпиа се тренутно може похвалити само једним хотелом - Леонидаионом - који, иако је ван буџета већине олимпијских гледалаца, такође настоји да резервише своје собе за угледнике и званичнике. Изнајмљивање шатора и платнених павиљона је могуће, али опет се показало да су веома популарни, али и прилично скупи. Већина гледалаца у камп уноси своје шаторе, али има и доста оних који искористе руку и покушају да нађу удобне комаде земље на које би положили главу спавајући под звездама.

          Шта да једу?

          Свака врста хране доступна је на теренима изван стадиона и хиподрома, али чувајте се бескрупулозних продаваца који могу наплатити изнудне цијене. Понесите са собом довољно готовине за једнократну употребу како не бисте гладовали.

          С обзиром на то, оставите мало простора у стомаку за трећи дан Игара, када се стотину волова традиционално жртвује као дар богу неба и грома, Зеусу. Овај дан - заказан око пуног месеца - ефективно постаје масовни роштиљ. Иако је део меса резервисан за Зевса, остатак је распоређен међу 50.000 гледалаца, а нико није гладан.

          Шта видети? 5 дана на античким олимпијским играма

          Наравно, нико не долази на Игре због смештаја или угоститељства: сви су овде због спорта! Па када и где можете видети све своје омиљене догађаје?

          ПРВИ ДАН

          Први дан је углавном свечана прилика. То је време када се спортисти први пут појављују, углавном ради полагања заклетве која захтева да поштују правила-традиција која је осигурала да су Игре најбољи спортски догађај у познатом свету. И не само да се спортисти заклињу на своју верност фер -плеју: судије се такође морају заложити да ће догађај бити заштићен од корупције.

          Након што све заклетве положе заклетву, одржавају се такмичења у којима се одлучује који ће трубачи имати част да серенадирају Игре. Тада је време да одлучите ко ће бити гласници - односно људи који ће објавити имена спортиста и деловати као покретачи сваке трке и борбе.

          ДАН ДВА

          На хиподрому, све популарнији коњички спорт започиње данашњи поступак. Постоје разни догађаји, укључујући квадригу (узбудљиву трку великих брзина у којој четири коња вуку сваку кочију), коњске трке и трке запрежних кола за млађе коње. Али запамтите: колико год се вешти показали возачи кочија или џокеји, прави победници су власници коња. На крају крајева, они су ти који добијају плен победника.

          У поподневним сатима на стадиону се одржава чувени петобој - врхунско мерило фитнеса, телесне грађе и спортских способности спортисте. Током неколико сати, такмичари се такмиче у пет различитих дисциплина: диску, скоку у даљ, копљу, трчању и рвању. И ко год да постане шампион, задржаће своју титулу наредне четири године.

          ДАН ТРИ

          Ово је заправо дан одмора и општег весеља, без спортских догађаја. Уместо тога, жртвовање сто волова главна је тачка дневног реда - или би то требало да буде мени? Током пуног месеца, део воловског меса нуди се Зеусу, док остатак деле сви присутни.

          ЧЕТВРТИ ДАН

          Данас се на стадиону изводе разне трке пешака. Стадион трка је један од експлозивнијих, па самим тим и најпопуларнијих догађаја: интензиван спринт који се одржава на једној дужини стадиона - на удаљености од приближно 192 метра. Хоће ли Крисон, понос Химере, освојити четврту круну на вероватно последњој олимпијади, или ће Тхеопомпос из Тесалије проћи између седам и 24 круга стадиона). Још један од популарнијих догађаја је трка у оклопу, где се спортисти такмиче једни против других носећи штитове и носећи кациге и чварке.

          После ручка се одвијају борбени спортови. Ово укључује бокс и рвање, као и панкратион - догађај који је близу комбинације ова два. Гомила је увек велика за ове догађаје, па се потрудите да стигнете раније да бисте добили најбољу тачку гледишта. Али оне деликатног устава треба упозорити: ови догађаји нису за гадљиве. Панкратион је посебно бруталан, са врло мало правила која ометају конкуренте. Једино ограничење је да борци не смију угристи своје противнике, ископати им очи, гурнути прсте у нос или циљати у гениталије. Осим тога, све иде!

          ПЕТИ ДАН

          Посљедњи дан Игара даје свим присутнима прилику да поздраве шампионе засипајући их аплаузом. Победнику сваког догађаја поклања се таериа (црвена вунена врпца која означава олимпијског шампиона), а такође су крунисани свечаним венцем од маслиновог лишћа.

          Остатак дана посвећен је слављењу приказа спортских напора и славе којима су присутни присуствовали протеклих дана. Победници Игара позвани су на ексклузивни банкет коме присуствују и све судије, као и разни политичари и угледници.

          Најбољи савети за опстанак на древним Олимпијским играма

          Игре се одржавају током високог лета, што топлотни удар чини веома стварном перспективом за све посетиоце. Кључно је, дакле, да се што више рехидрирате док сте у Олимпији да не бисте озбиљно оболели. Али због ниског нивоа РИвер Кладеоса, вода за пиће је на цени. Надамо се да ће у неком тренутку у будућности бити изграђен аквадукт и фонтана за снабдевање Олимпије свежом пијаћом водом. За сада, међутим, само смолаво вино брзо тече.

          Тешко је доћи и до сенке око Олимпије, па ако успете да пронађете простор испод лишћа једне од маслина око локације (од које су направљени вијенци победничких спортиста), покушајте да останете на месту што дуже могуће. Чак и без високих температура и недостатка течног освежења, усправно стајање чак 16 сати дневно за посматрање акције такође може узети свој данак. На стадиону се може пронаћи врло мало места, а она која постоје су резервисти угледника и политичара. Уместо тога, можете повећати опште благостање тако што ћете с времена на време скинути тежину с ногу и седети на било ком доступном комаду земље.

          На шта треба пазити?

          Кампи испред стадиона препуни су опортунистичких људи који желе доћи до ваше готовине. Осим џепароша које ће привући било који скуп од 50.000 људи, будите опрезни и од гатара, астролога и сексуалних радница, које све желе садржај ваше торбице.

          Позитивније, Игре могу понудити неке невероватне знаменитости. Неколико дана се Олимпија трансформише. Натписи на каменим подлогама Занес оф Олимпиа јавно су постидили оне који су ухваћени како варају у привремени град у којем можете гледати такмичења у љепоти, дивити се ватрогасцима, заслијепити жонглери и препустити се луксузним третманима масера.

          Има и много задовољства за чути. У кампу песници рецитују стихове занесеним слушаоцима, политичари држе говоре, филозофи деле своја учења, а историчари су на располагању да информишу и образују. У ствари, Херодот - аутор Историја, и вероватно најпознатији историчар тог периода - често се може наћи на импровизованим предавањима са задњег трема једног од славних храмова у Олимпији.

          Нажалост, ваш нос неће бити третиран тако добро. С обзиром да је река Кладеос у ово доба године тако ниска, током свечаности нема могућности за купање. Ово - у комбинацији са високим температурама и десетинама хиљада гледалаца који привремено живе у непосредној близини - значи да би Олимпија могла прилично да утиче на ваш мирис. Упозорени сте!

          Иако судије нису имале на располагању софистицирану технологију да ухвате оне који крше правила, били су изузетно строги - и могли су бити немилосрдни и брутални у казнама које су им изрекли. Узмите, на пример, судије које надзиру трке ногу, које су представиле телесно кажњавање као начин да такмичаре држе равно и уско. Чак и за релативно благе прекршаје, попут лажног старта, они нису били несклони ударцима бича током трка - и имајте на уму да су спортисти у многим догађајима били голи.

          Такве мере су биле неопходне да би се одвратило варање, што није било неуобичајено. На боксерским такмичењима, на пример, било је неколико запажених случајева да су боксери узимали мито и намерно губили своје борбе. Постојали су и други начини именовања и срамоте зликоваца. За озбиљније прекршаје изречене су казне, а прикупљеним новцем финансирана је изградња Занес оф Олимпиа, серије бронзаних статуа Зевса. На постољима на којима су стајале ове статуе исписана су имена фино плаћених варалица-стални подсетник на њихове злочине. Статуе су биле постављене дуж пролаза који је одвео такмичаре на стадион, нудећи поуку упозорења свима који су се надали да ће стећи неправедну предност.

          Ниге Тасселл је слободни новинар специјализован за историју. Олимпијске игре 2020. одгођене су због коронавируса и тренутно ће се одржати од 23. јула до 8. августа 2021. у Токију, Јапан. Акцију и најновије вести можете пратити на ББЦ Спорт


          Завршавајући цвиљењем, а не праском

          Коначно, кривица за окончање Олимпијских игара била је на ногама Теодосија И јер је људима било тешко поверовати да је фестивал - дефинитивни културни симбол антике - једноставно нестао након више од хиљаду година. Сукоб између паганизма и хришћанства у каснијем Римском царству постао је лак начин да се објасни крај овог великог атлетског такмичења.

          Када је де Кубертен дошао да оживи Олимпијске игре у 19. веку, ова прича је постављена у камен. Понављајући игре у савременом свету, инспирацију је црпио из атлетике класичних Грка, али је паганске ритуале античког света оставио далеко иза себе.

          Горња слика: Грчка амфора која приказује спортисте, 4. век пне. © Повериоци Британског музеја. (ЦЦ БИ-НЦ-СА 4.0)


          Погледајте видео: IGRAMO BRAWL STARS U ROBLOXU! BRUTALNO:O