Докази о жртвама пронађени су у 3.000 година старим кинеским гробницама

Докази о жртвама пронађени су у 3.000 година старим кинеским гробницама

2011. године започела су ископавања у кинеском селу Јиангзхаи, које је открило древно гробље познато као гробље Иејиасхан. Ископано је више од 3700 квадратних метара и откривено је много артефаката укључујући керамику, керамику, жад, алат, примитивни порцелан и друге артефакте. Неколико добро очуваних гробница пронађено је пре династије Вест Зхоу пре 3.000 година, укључујући намештај за сахрану и ковчеге. Откриће масивног гробља Иејиасхан класификовано је у Кини као једно од 10 најбољих открића 2011.

Данас, 2 године касније, почео је нови круг ископавања који је изнио на површину седам жртвених гробница са костурима коња који су према археологу Ли Бокиану први из тог периода кинеске историје. У једној од највећих откривених гробница откривена су најстарија звона која су се икада чула и која су вероватно коришћена током тадашњих ритуала.

Жртве су биле уобичајена пракса у древним цивилизацијама и циљ је био задовољити божанска бића и постићи циљ или вишу сврху. Занимљиво је приметити да су све религије у многим деловима света следиле такву праксу, чак и ако је комуникација између неких од њих била немогућа. Ово доводи до питања како су уопште стекли ову праксу и шта их је навело да верују да ће њихови поступци задовољити њихове „богове“? Па, неки предлог је већ споменут у древним текстовима - „богови“ су учили људе жртвовању и то од њих захтевали. Жртвовање је нешто уобичајено чак и у хришћанству, укључујући причу о Исаку где је „Бог“ тестирао веру свог следбеника Абрахама. Да ли је све то у машти више неповезаних цивилизација широм света или је то некако повезано са истином?


    Докази о жртвама пронађени у 3.000 година старим кинеским гробницама - Историја

    Кинески археолози открили су стотине артефаката на археолошком налазишту у југозападној провинцији Сечуан, пружајући увид у древну цивилизацију стару више од 3.000 година.

    Преко 500 реликвија пронађених у Санкингдуију, укључујући фрагменте златне и бронзане маске, као и предмете од слоноваче и жада, откривено је током викенда, према Националној управи за културно наслеђе. Ово је највећи налаз на древном локалитету у више од 30 година, од када су прва велика ископавања започела 1986. године.

    Зхао Цонгцанг, професор археологије на северозападном универзитету у провинцији Схаанки, рекао је за Шести тон да, иако је локација откривена пре скоро једног века, историјски налази су привукли широку пажњу јавности тек након великог ископавања 1986. године. У то време је из две јаме ископано више од 1.000 реликвија-укључујући стојећу бронзану фигуру, бронзану маску и бронзано „дрво живота“ високо 3,95 метара које је сада изложено у музеју Санкингдуи.

    „За истраживање ће бити од великог академског значаја да се утврди старост цивилизације Санкингдуи, њен културни контекст и карактеристике, те порекло и ток“, рекао је он, мислећи на недавна открића.

    Кинески академици су 1987. предложили назив „Санкингдуи цивилизација“ за опис открића, претпостављајући да рушевине датирају од касне династије Ксиа до династија Сханг и Зхоу.

    У светлу недавних открића, Шести тон детаљније посматра рушевине Санкингдуи.

    Фрагмент златне маске недавно пронађен у рушевинама Санкингдуи, Гуангхан, провинција Сечуан, 17. марта 2021. Синхуа

    Шта су рушевине Санкингдуи и зашто су важне?

    Смештене у граду Гуангхан, неких 40 километара северно од Цхенгдуа, рушевине Санкингдуи су дом за неколико артефаката из краљевства Сху, древне државе у данашњој провинцији Сечуан. Познато је да је то највеће централизовано место које је икада пронађено у региону, а потиче још из династија Ксиа (2070. п.н.е.-1600 п.н.е.) и Сханг (1600. пне.-1046 п.н.е.).

    Археолози кажу да су открили и доказе о граду са зидинама на месту за које верују да је основано у време династије Шанг.

    „(Открића) могу пружити драгоцене емпиријске доказе за дубинско проучавање размене између древних кинеских и екстериторијалних култура, као и њихове улоге и положаја у глобалној историји људског културног развоја“, рекао је Зхао, додајући да је Санкингдуи Цивилизација има „значајну везу“ са настанком кинеске цивилизације.

    Откриће Санкингдуија датира из 1929. године, када је пољопривредник открио залихе реликвија жада у Гуангхану. Свет није схватио размере рушевина Санкингдуи све до 1986. године, када су археолози открили хиљаде артефаката од злата, жада, бронзе и керамике у првој жртвеној јами. Међутим, због ограничене технологије ископавања касних 80 -их, многи артефакти нису били правилно очувани.

    Од отварања Музеја Санкингдуи 1997. године, локација је привукла милионе посетилаца. Бронзане главе са маскама од златне фолије и бронзано дрво живота су међу вредним предметима музеја. Прошле године неколико домаћих музеја, укључујући Санкингдуи Мусеум и#160, нудило је обиласке уживо, након што је људима саветовано да избегавају непотребна путовања због пандемије коронавируса.

    У јулу су археолози такође открили место за које се верује да је насеље старо 5.000 година у близини Санкингдуија. Један од налаза, грнчарска свиња, постао је тема за разговор на друштвеним медијима због своје невероватне сличности са ликом из популарне мобилне игре Ангри Бирдс.

    Леи Иу, шеф археолошке радне станице Санкингдуи, држи говор у Гуангхану, провинција Сечуан, 20. марта 2021. Људи визуелни

    Која су недавна открића?

    Артефакти откривени у суботу потичу из ископавања која су започела у новембру 2019. Локални археолози открили су на том месту шест нових јама за жртве поред две пронађене 1986. године.

    Налази су укључивали фрагменте златне маске - широке око 23 центиметра и високе 28 центиметара - који су постали пиеце де ресистанце садашњег ископавања. Према речима вође тима за ископавања, очекује се да ће цела маска тежити преко 500 грама и могла би бити „најтежи златни предмет из тог временског периода“.

    Зхао, професор, описао је маску као „ретко, заслепљујуће благо“. Он је додао да би друго откриће, резбарење на комаду слоноваче величине зрна граха, могло бити можда један од најранијих примера кинеске „уметности микрорезбарства“.

    У недавном ископавању пронађено је више од 100 предмета од слоноваче. Велики број слоноваче такође је откривен у претходном ископавању, мада се многи нису могли добро очувати, према домаћим медијима.

    Још једно откриће била је никад виђена свила. Верује се да ће таква открића помоћи истраживачима да схвате важност Сечуана као кључног извора робе дуж Пута свиле после династије Западни Хан (206. пре Христа-25 н. Е.), Известио је државни лист Глобал Тимес, позивајући се на неименованог стручњака.

    Сун Хуа, професор на Археолошко -музеолошкој школи Универзитета у Пекингу, рекао је домаћим медијима да је осам јама попуњено отприлике у исто вријеме, а откривене реликвије могу бити жртвени артефакти из истог храма.

    „Ако је ово нагађање тачно, онда би ово археолошко откриће могло пружити нову подршку за обнављање читавог обредног простора храма, верског система, друштвене структуре, филозофије и космологије из тог времена“, рекао је он.

    Бронзана скулптура изложена у музеју Санкингдуи у Гуангхану, провинција Сечуан, 6. септембра 2020. Људи визуелни

    Шта је ново у овом ископавању?

    Према речима Ран Хонглина, који је задужен за тренутни пројекат ископавања, радови су били заједничка сарадња стручњака са Пекиншког универзитета, Универзитета у Шангају и Универзитета Сицхуан, а археолози су усвојили модерну технологију како би завршили пројекат.

    Овај пут, тим је користио „археолошке кабине“ подигнуте над јамама за контролу температуре и нивоа влажности ископавања. Такође су помогли да се минимизира количина микроорганизама и бактерија које радници унесу на локацију, што може оштетити артефакте.

    Ово ископавање је такође једно од ретких које је преношено уживо, а милиони га гледају са својих електронских уређаја у реалном времену.

    Како је јавност прихватила недавна открића?

    Значајна национална и међународна медијска покривеност вероватно ће у будућности помоћи Санкингдуијевом локалном туризму. Ду Иу, водич у музеју Цхенгду, рекао је да је приметио прилив туриста који су током викенда посетили бронзану статуу Санкингдуи у музеју.

    „Многи музеји у околини Ченгдуа ће имати користи од пажње јавности због новог открића Санкингдуи“, рекао је Ду за Сиктх Тоне. „Ово показује интерес јавности за културу и цивилизацију древног краљевства Сху.“

    Од саопштења од суботе, више од 5.000 људи дневно је посетило музеј Санкингдуи, што је двоструко више од просечног броја посетилаца током викенда. Многи на интернету су такође рекли да би били вољни да посете музеј и виде новооткривене артефакте.

    У међувремену, ископавање је довело до заокрета на кинеским друштвеним медијима, а многи корисници су критиковали државну телевизију Кина Централну телевизију јер су позвали аутора Нанпаи Сансху -а, који пише о гробницама, да се позабави недавним открићима. Стручњаци и корисници друштвених медија снажно су сугерисали да је повезивање археологије са рацијом гробница и озбиљним злочином у Кини непотребно и обмањујуће.

    (Слика заглавља: ​​Археолози су открили више од 500 културних реликвија старих око 3.000 година у рушевинама Санкингдуи у Гуангхану, провинција Сечуан, 20. марта 2021. Људи визуелно)


    У кинеској породичној гробници пронађени су остаци коња од пре 2.700 година

    У централној Кини откривен је гробни комплекс који садржи остатке коња за које се сматрало да припадају древном краљевском домаћинству.

    Ископавањем околног земљишта добијено је 21 велика гробница, шест јама за коње и 500 реликвија бакра, керамике и жада. Комплекс гробница стар 2700 година са остацима коња за које се верује да припадају члану древног краљевског домаћинства откривен је у централној Кини

    Сматра се да је гробница, која би могла да датира пре 2.700 година, припадала краљевској породици из пролећног и јесењег периода.

    Кинески археолог открио је то у суботу у граду Санменкиа, у централној кинеској провинцији Хенан, преноси Ксинхуа Невс.

    У шест јама пронађени су костури 28 коња. Коњи су лежали на боку и пратили су их пси.

    Према 21 археолозима, од 21 велике гробнице, 20 их је имало ковчеге.

    Према прелиминарним анализама, сматра се да је гробни комплекс села Схангсхихе гробље племића из средњег пролећног и јесењег периода (771-476 пне)

    Према прелиминарним анализама, сматра се да је гробни комплекс села Схангсхихе гробље племића од раног до средњег пролећног и јесењег периода (771-476 пне).

    Гробница је уређена уредно и све реликвије су врло добро очуване, рекли су стручњаци. Ово показује да је домаћинство имало планиран јасан распоред и успостављен строг систем сахрањивања.

    Остало бронзано посуђе, керамика и антилентне посуде за храну такође су ископани из комплекса, што указује на племићки статус власника, каже Ианг Хаикинг, истраживач са Општинског института за културне реликвије и археологију Санменкиа.

    Стручњаци кажу да ће ово откриће пружити драгоцен материјал за проучавање погребних ритуала тог периода у централној Кини

    Откривена су четири динга (鼎), који су били праисторијски и древни кинески котлови који стоје на ногама са поклопцем и две окренуте дршке, заједно са четири гује (簋), врстом ритуалне бронзане посуде у облику здјеле која се користила за држање понуда хране, обично жито, за гробове предака.

    Стручњаци су рекли да они откривају детаље о технологији и производним методама које су тада користила племићка домаћинства, као и о друштвеном статусу породице и погребним обичајима тог периода.

    Локалитет је откривен у јулу прошле године, када је локално хемијско предузеће проширивало изградњу.

    Стручњаци су рекли да реликвије откривају детаље о технологији и производним методама које су тада користиле племените породице

    Ово није први пут да су таква сахрањивања откривена у Кини.

    Прошлог новембра, археолози су открили гробницу стару 2.400 година у граду Ксинзхенг у истој провинцији, за коју се мислило да садржи остатке племићких породица државе Зхенг, које су повремено владале регионом између 770. и 221. пре нове ере.

    Ископавањем околног земљишта откривено је 18 великих јама са коњима и кочијама и више од 3.000 гробница.

    Из гробног комплекса ископано је око 500 комада гробних предмета, попут бронзаног посуђа, керамике и жада

    Године 2011. археолози су открили скоро 3.000 година старе остатке коња и дрвених запрежних кола у гробници династије Зхоу у граду Луоианг, такође у провинцији Хенан.

    Јаме су такође садржавале добро очуване доказе о бронзаном посуђу и керамици из ране западне династије Зхоу.


    Кожне лоптице и панталоне старе 3.000 година наговештавају древни азијски спорт

    Кина

    Пре нешто више од 3.000 година, отприлике 40-годишњи мушкарац положен је на гробље у данашњој аутономној регији Ксињианг Уигхур на северозападу Кине. Носио је елегантне панталоне. Вероватно најстарије панталоне на свету, имале су увећано подручје препона, што указује на то да је много времена проводио на коњима. Пар црвених кожних чизама употпунио је древни ансамбл.

    Али можда најзанимљивија компонента гроба била је кожна лопта, величине величине људске песнице. Када је ископан седамдесетих година, нико није знао колико је стара гробница. Сада су кожне лоптице коначно датиране у приближно исти период као и панталоне. Резултати су објављени у отвореном приступу Јоурнал оф Арцхаеологицал Сциенце: Репортс.

    “Можемо сада потврдити да су ове три кожне лоптице из Иангхаија најстарије кожне лоптице у Евроазији, "##каже Патрицк Вертманн, археолог са Универзитета у Цириху и водећи аутор недавне студије. “Били су то животни алати, коришћени за игру или корисну обуку. ”

    Гробнице Иангхаи налазе се у сушном сливу Турпана, а хиљаде гробова остаје неископано. Љубазношћу Патрицка Вертманна

    Дотични гроб је само један од 3.000 пронађених у Иангхаију, у котлини Турпан. Од 2003. године ископано је нешто више од 500 гробова, а три од њих, укључујући гробницу добростојећег коњаника, дали су кугле, од којих су две означене црвеним крстом.

    У првом миленијуму пре нове ере, Иангхаи је био дом софистициране заједнице јахача. Вертманн каже да су они били неки од најранијих припитомљивача коња у том подручју, те да присуство лоптица и приказ игре с лоптом на коњу другдје у Кини сугерира да су се лоптице могле користити за спорт. Гробнице Иангхаи, како су познате, обухватају скоро 1.400 година, а већина је добро очувана. Најновији датум династије Хан, или отприлике ИИ век. Ова локација археолозима нуди увид у оно што је овим древним јахачима било важно, од панталона за јахање до чизама од црвене коже.

    “Свака котлина Турпана је попут ризнице због климатских услова ", каже Вертманн. “То је изузетно топло и изузетно суво. За нас као археологе то је заиста добро, јер су сви ови органски материјали природно очувани, укључујући текстил, кожу, дрво, као и људске животињске и биљне остатке који се обично не чувају у археолошком контексту. ”

    Једна од лоптица се отворила, откривајући своју густу вунену унутрашњост. Вертманн и сар. 2020

    Куглице које су пуњене вуном и косом, умотане у обрађену сирову кожу и затворене на врху затворене — много личе на велике кнедле за супу. Према Вертману, они су пола миленијума старији од других ископаних кугли из Евроазије. Најмање једна од лоптица имала је трагове ударца и очигледно се отворила, можда након што је погођена у игри. Црвени крстови —који се такође појављују у каснијој кинеској уметности приказујући игре са штапом и лоптом —може бити насликани како би помогли тамним лоптама да се истакну у смеђем пејзажу.

    Лопте нису биле шале. “Они су#заиста тешки,##Вертманн каже. “Могли бисте упоредити ове кожне лоптице из Иангхаија са модерним бејзбол лоптама. ”

    Новија уметност другде у Кини приказује игре налик на поло које се играју на коњима са штаповима. Закривљени дрвени штапићи пронађени су и у неким гробовима у Иангхаиу, иако су млађи од кожних лопти, па се та два нису нужно користила у тандему.

    Зидна слика династије Танг приказује коњанике који играју игру у стилу поло. Сличан спорт се можда играо у Иангхаиу. Вертманн и сар. 2020

    “ Ценим колико су аутори опрезни у тумачењу ових лопти, у суштини рекавши да не можемо утврдити на основу тренутних доказа да се ове лоптице могу повезати са полом,##каже Јеффреи Бломстер, археолог са Универзитета Георге Васхингтон који је радио на бројним сајтовима за игре лоптом у Месоамерици, а који није повезан са недавним новинама. “ Иако не можемо са сигурношћу рећи каква је игра, па чак ни активност изведена помоћу ових лопти, чињеница да су све три готово исте величине указује на сличну употребу за све три. ”

    Са хиљадама гробова преосталих за ископавање у Иангхаиу, археолози би могли сазнати више о тачној сврси ових лопти. Елементи спорта су ту, а за истраживаче који их проучавају игра је у току.


    Откривање кинеске и друге цивилизације

    Откад су археолози 1986. године открили низ чудних и спектакуларних артефаката из рушевина Санкингдуи у кинеској провинцији Сечуан, постојале су сумње да је ово место можда ванземаљско.

    Бројне бизарне бронзане маске превелике за људе, бронзане главе украшене златном фолијом и друге занимљивости (укључујући фигурице сумњиве сличности са модерним Љуте птице игра) су промовисале фантазије да је Санкингдуи остаци ванземаљске цивилизације - или разумније претпоставке да је то раније непозната култура бронзаног доба која датира пре 3.000 година. Нови круг ископавања, чији су налази јавности представљени у марту, могао би дати додатне трагове о томе како је ова цивилизација порасла и пала.

    Ова делимична маска, широка 23 и висока 28 центиметара, откривена јавности 20. марта, направљена је од 85 одсто чистог злата. То је један од најистакнутијих реликвија из најновијег ископавања Санкингдуи које је почело 2020. (ВЦГ/Хонгкин Невс/Ванг Мингпинг)

    Бронзани точак откривен у Санкингдуију, полупречника 85 центиметара, личи на модеран управљач, али научници верују да је то приказ сунца. (ВЦГ)

    Стајаћа бронзана фигура са дугачким огртачем и круном ископана је из Санкингдуија 1986. године. Са висином од 1,8 метара, са базом високом преко 2,6 метара, то је највиша људска статуа која је до сада откривена у Кини. О предмету који држи још се расправља: ​​комад слоноваче, штап, ритуални предмет од жада, или је то можда био посебан гест који се користио у церемонији. Никада раније у Кини нису откривени бронзани прикази људи, било маски или статуа. (ВЦГ)

    Санкингдуи је можда најзначајније археолошко откриће у савременој Кини, јер компликује идеју да је цивилизација Жуте реке била једина напредна култура бронзаног доба у Кини. Очигледно без писаног писма, ова мистериозна култура деценијама је заокупљала машту нације и распламсала дуготрајне академске дебате о њеном друштву и историји.

    Први пут је 1929. године открио локални фармер са презименом Иан, који је случајно пронашао неколико предмета од жада приликом копања језерца у близини своје куће, Санкингдуи је први ископао др Давид Цроцкетт Грахам, амерички мисионар, антрополог и археолог. Али тек када су 1986. године стручњаци из Института за културне реликвије и археологију провинције Сечуан пронашли две пуне јаме, Санкингдуи је постао важно место.

    Археолози су од тада вршили рутинска ископавања на том месту, али најновије ископавање великих размера почело је након што су се крајем 2019. појавиле нове реликвије. Од тада је откривено шест нових јама са преко 500 интригантних реликвија: делимична златна маска, златни украси, бронзани производи, па чак и трагови свиле.

    Али мистерије о култури Санкингдуи остају: Ко су били људи који живе на овом месту и какво је било њихово друштво? Како је нестала ова цивилизација? Пошто није откривено писано писмо, археолози и историчари састављају трагове - дословно, пошто су све реликвије које су до сада пронађене разбијене на комаде, спаљене, прекривене слојем слоноваче и закопане.

    Стручњаци верују да су већина ових реликвија ритуални предмети који сугеришу религију усредсређену на обожавање сунца. У јамама нису откривени људски остаци, што је навело истраживаче да верују да је то место место обожавања - можда велики храм - уместо гробнице. Што се тиче зашто су реликвије уништене, неки тврде да је то био део обреда обожавања, док други сматрају да је то могао бити освајачки чин након што су напали град.

    Кинеска доминантна и познатија бронзана култура је династија Сханг (1600-1046 пне), која је постојала отприлике у исто време у Санкингдуију и била је настањена у доњем току Жуте реке. Никада нису пронађени људски кипови из цивилизације Сханг, чија је типична бронзана роба била динг (鼎) и зун (尊), велика пловила која су држала храну и пиће током обреда жртвовања. Ове церемоније су записане у скриптама исклесаним на посудама и на животињским костима. Шанги су обожавали њихове богове предака, док је њихов поглавар вршио људска жртвовања за ритуалне церемоније.

    Међутим, изгледа да ни бронзано посуђе типа Сханг, нити њихова верска пракса немају никакве везе са културом Санкингдуи. Чини се да постоји јасна разлика између два друштва: Вредности попут злата, жада и великих бронзаних посуда пронађене су у многим Сханг гробницама као показатељ друштвеног статуса и приватног власништва. Међутим, чинило се да су драгоцености у Санкингдуиу у сврху обожавања и да нису у власништву било ког појединца.

    Археолози су на локалитету Санкингдуи такође идентификовали рушевине древног града на површини од 3,5 километара. Чини се да постоји подјела округа, као и велики комплекс зграда и објекти за очување воде. Место је добило име Санкингдуи („Гомила са три звездице“), по имену династије Кинг (1616 – 1911) за читав локалитет, што се односило на три брда која су се овде поравнавала попут сазвежђа. Истраживачи верују да би ови хумци могли бити остаци древног градског зида.

    Ако се докаже да нема везе са Сханг -ом, Санкингдуи би представљао карактеристичну грану древне кинеске културе. До сада се, међутим, већина теорија о овој мистериозној култури ослањала на древне записе, па чак и на митове.

    У главним историјским списима засигурно није недостајало легенди које изгледа да одговарају месту Санкингдуи: нарочито о древном краљевству Сху у Сечуану. На пример, Ли Баи (李白), велики песник из династије Танг (618 - 907), описао је краљевство у својој песми „Тежак пут у Сху (《蜀道 难》)“: „Од Цан Цонг -а (蚕 丛) до Иу Фу (鱼 凫), оснивање државе је опскурно. 48.000 година никада нису комуницирали са спољним светом. "

    Сматра се да је ова бронзана маска са испупченим очима, широка преко метра, предмет обожавања који представља краља предака народа Шу, Цан Цонг. (ВЦГ)

    Цан Цонг, Бо Хуо (柏 濩) и Иу Фу били су три древна краља Сху -а, који су владали по сто година, према Хронике Хуаианга (《华阳 国 志》), часопис из четвртог века на југозападу Кине. Након тога су они и њихов народ постали бесмртни и уздигли се на небо. Цан Цонг је такође био заслужан за подучавање древних људи Сху да праве свилу. У Цхроницлес, Цан Цонгове очи су описане као музонг (目 纵), што може значити или „вертикалне очи“ или „избочене очи“. Ово наводе неки истраживачи који сугеришу да су велика бронзана маска са истуреним очима из Санкингдуија били ритуални предмети који су симболизовали Цан Цонг.

    Ископавањем 1986. откривено је и осам бронзаних стабала, од којих је најбоље очувано високо скоро четири метра. Дрво је подељено у три слоја и девет грана, а на свакој грани стоји птичја фигура. Ово подсећа на опис „чаробног дрвета“ забележен у Класика планина и мора (《山海经》), књига легенди која датира пре 3. века пре нове ере. Према легенди, на свету је некада било десет сунца, а њихов дух оличавали су златни гаврани који су почивали на чаробном дрвету званом фусанг (扶桑) у Источном мору. Један гавран би стајао на врху дрвета, док је осталих девет гаврана стајало на гранама испод, и мењали би своје положаје док би се сунце наизменично кретало по небу.

    Ископано 1986. године и потребно му је скоро деценију за поправку, замршено бронзано дрво број један високо је 396 центиметара у стакленој витрини у музеју Санкингдуи у Гуангхану, провинција Сечуан. Археолози верују да би са врха дрвета могла нестати фигура птице. (ВЦГ)

    Нестанак цивилизације Санкингдуи још је интригантнији. Раније се веровало да су културу збрисали освајачи или да су је отерале поплаве. Међутим, од тада је откривено још доказа да су можда унутрашње силе узроковале пропадање овог древног народа.

    Најпопуларнију теорију о успону и паду Санкингдуија предложио је археолог Сун Хуа, декан Пекиншког универзитета за археологију и музеологију 2003.. Бронзане фигуре пронађене на локацији имају две различите фризуре, причвршћене и исплетене. Узимајући у обзир и друге релевантне налазе, Сун је закључио да су први носили свештеници и они са божанским везама, док су други означавали световне племиће. Њих двојица су вероватно владали заједно све док класа свештеника није стекла већи утицај и богатство, па су избили сукоби. Племићи су уништили храмове, разбили и спалили верске објекте. Када се прашина слегла, нови владари Санкингдуија одлучили су напустити оштећени град за нови почетак.

    Ова прича је поткријепљена открићем рушевина Јинсха (金沙 遗址) у западном предграђу Цхенгдуа 2001, јужно од локације Санкингдуи. Археолози предлажу да је ово наставак културе Санкингдуи, јер две рушевине деле многе културне симболе, попут бронзаних маски и статуа, фигурица птица и златних украса. Потпуна златна маска пронађена у Јинсхи 2007. године веома подсећа на делимичну златну маску пронађену у најновијем ископу Санкингдуи. Наводно, међу бронзаним фигурама у Јинсхи, изгледа да је причвршћена фризура потпуно нестала, остављајући само фигуре са плетеном косом.

    Уобичајено се сматрало да је равница Жута река родно место напредне кинеске цивилизације, али невероватна открића у Санксингдуију откривају да је древна Кина сложенија него што је ико раније мислио. У будућности, више налаза може променити историју онако како је ми доживљавамо.


    Најстарији докази о употреби марихуане откривени су на 2500 година старом гробљу на врховима западне Кине

    Данас више од 150 милиона људи редовно пуши канабис, што га чини једном од најпопуларнијих дрога за рекреацију на свету. Али када и где су људи почели да цене психоактивна својства корова било је више питање нагађања него науке. Сада, тим који предводе археолози Ианг Иимин и Рен Менг са Кинеске академије наука у Пекингу извештава о јасним физичким доказима да су ожалошћени пре 2500 година спаљивали канабис због опојних испарења на удаљеној планинској висоравни у Централној Азији.

    Студија, објављена данас у Сциенце Адванцес, ослања се на нове технике које омогућавају истраживачима да идентификују хемијски потпис биљке и чак процене њену моћ. "Усред смо заиста узбудљивог периода", каже члан тима Ницоле Боивин са Института Мак Планцк за науку о људској историји (МПИ-СХХ) у Јени, Немачка. Рад је део ширег напора да се прати како се дрога ширила по путу Пута свиле који се рађа, на путу да постане глобално опојно средство које је данас.

    Канабис, познат и као конопља или марихуана, еволуирао је пре око 28 милиона година на источној Тибетанској висоравни, према студији полена објављеној у мају. Блиски рођак обичног хмеља који се налази у пиву, биљка и даље расте самоникло широм Централне Азије. Пре више од 4000 година, кинески пољопривредници почели су да га узгајају ради добијања уља и влакана за израду конопца, одеће и папира.

    Указивање на то када су људи почели да користе психоактивна својства конопље показало се незгодним. Археолози су тврдили да је ритуално спаљивање канабиса на локалитетима у Централној Азији било још пре 5000 година. Али нове анализе других биљних остатака других тимова указују на то да су рани сојеви канабиса имали низак ниво тетрахидроканабинола (ТХЦ), најмоћније психоактивне компоненте биљке, па су им недостајала својства која мењају ум. Један академик који ради у Централној Азији рекао је да су он и његове колеге покушали да пуше и једу самоникле сорте - али нису добили глас.

    Древни људи су стављали лишће канабиса и врело камење у овај роштиљ и вероватно удисали настали дим.

    Канабис изгорео пре 2500 година на гробљу Јирзанкал, високом 3000 метара у планинама Памир у далекој западној Кини, био је другачији. Ту су ископавања открила скелете и дрвене плоче, чиније и кинеске харфе, као и дрвене роштиље у којима је био запаљен материјал. Сви су типични за Согдијце, народ западне Кине и Таџикистана који су генерално следили персијску веру зороастризма, која је касније у светим текстовима славила својства канабиса која проширују ум. У Јирзанкалу стаклене перле типичне за западну Азију и свила из Кине потврђују трговину на даљину по којој су Согдијци постали познати, а изотопска анализа 34 костура показала је да су готово трећину мигранти. Радиокарбонска анализа је показала да су сахране биле око 500 година пре нове ере

    Дрвени роштиљи били су концентрисани у елитнијим гробницама. Иангов и Ренанов тим уситнили су комаде роштиља у прах и применили гасну хроматографију и масену спектрометрију да идентификују заостала хемијска једињења. Открили су необично високе нивое ТХЦ -а у поређењу са типичним дивљим канабисом, иако много мање него у данашњим високо узгајаним биљкама. The cannabis was apparently burned in an enclosed space, so mourners almost certainly inhaled THC-laced fumes, the authors say, making this the earliest solid evidence of cannabis use for psychoactive purposes.

    Archaeologists have spotted signs of ancient cannabis use from western China to the Caucasus.


    First pants worn by horse riders 3,000 years ago

    ROUGH RIDERS The oldest known trousers, including this roughly 3,000-year-old pair with woven leg decorations, belonged to nomadic horsemen in Central Asia.

    M. Wagner/German Archaeological Institute

    Деле ово:

    Two men whose remains were recently excavated from tombs in western China put their pants on one leg at a time, just like the rest of us. But these nomadic herders did so between 3,300 and 3,000 years ago, making their trousers the oldest known examples of this innovative apparel, a new study finds.

    With straight-fitting legs and a wide crotch, the ancient wool trousers resemble modern riding pants, says a team led by archaeologists Ulrike Beck and Mayke Wagner of the German Archaeological Institute in Berlin. The discoveries, uncovered in the Yanghai graveyard in China’s Tarim Basin, support previous work suggesting that nomadic herders in Central Asia invented pants to provide bodily protection and freedom of movement for horseback journeys and mounted warfare, the scientists report May 22 in Quaternary International.

    “This new paper definitely supports the idea that trousers were invented for horse riding by mobile pastoralists, and that trousers were brought to the Tarim Basin by horse-riding peoples,” remarks linguist and China authority Victor Mair of the University of Pennsylvania.

    Previously, Europeans and Asians wore gowns, robes, tunics, togas or — as observed on the 5,300-year-old body of Ötzi the Iceman — a three-piece combination of loincloth and individual leggings.

    Пријавите се за најновије информације од Сциенце Невс

    Најновији наслови и резимеи Сциенце Невс чланци, испоручени у пријемно сандуче

    A dry climate and hot summers helped preserve human corpses, clothing and other organic material in the Tarim Basin. More than 500 tombs have been excavated in a graveyard there since the early 1970s.

    Earlier research on mummies from several Tarim Basin sites, led by Mair, identified a 2,600-year-old individual known as Cherchen Man who wore burgundy trousers probably made of wool. Trousers of Scythian nomads from West Asia date to roughly 2,500 years ago.

    Mair suspects that horse riding began about 3,400 years ago and trouser-making came shortly thereafter in wetter regions to the north and west of the Tarim Basin. Ancient trousers from those areas are not likely to have been preserved, Mair says.

    Horse riding’s origins are uncertain and could date to at least 4,000 years ago, comments archaeologist Margarita Gleba of University College London. If so, she says, “I would not be surprised if trousers appeared at least that far back.”

    The two trouser-wearing men entombed at Yanghai were roughly 40 years old and had probably been warriors as well as herders, the investigators say. One man was buried with a decorated leather bridle, a wooden horse bit, a battle-ax and a leather bracer for arm protection. Among objects placed with the other body were a whip, a decorated horse tail, a bow sheath and a bow.

    Beck and Wagner’s group obtained radiocarbon ages of fibers from both men’s trousers, and of three other items in one of the tombs.

    Each pair of trousers was sewn together from three pieces of brown-colored wool cloth, one piece for each leg and an insert for the crotch. The tailoring involved no cutting: Pant sections were shaped on a loom in the final size. Finished pants included side slits, strings for fastening at the waist and woven designs on the legs.

    Beck and Wagner’s team calls the ancient invention of trousers “a ground-breaking achievement in the history of cloth making.” That’s not too shabby for herders who probably thought the Gap was just a place to ride their horses through.

    Questions or comments on this article? E-mail us at [email protected]

    A version of this article appears in the June 28, 2014 issue of Сциенце Невс.


    A 3,000-year-old ‘Lost Golden City’ has recently been uncovered in Egypt (video)

    Archaeologists have uncovered a “Lost Golden City” buried under the ancient Egyptian capital of Luxor for the past 3,000 years, according to the Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities (April 8).

    The city of “The Rise of Aten” was founded by Amenhotep III (ruled 1391-1353 B.C. ), the grandfather of Tutankhamun, or King Tut. People continued to use the “Golden City” during Amenhotep III’s co-regency with his son, Amenhotep IV (who later changed his name to Akhenaten), as well as during Tut’s reign and the pharaoh who replaced him, worshipped as Ay.

    Despite the city’s long history — according to historical accounts, it once hosted King Amenhotep III’s three royal palaces and was Luxor’s largest administrative and industrial settlement — archaeologists have been unable to locate its remains until now.

    “Many foreign missions searched for this city and never found it,” Zahi Hawass, the archaeologist who led the Golden City excavation and former minister of state for antiquities affairs, said in a translated quote.

    His squad started out in the year 2020 on a quest to find King Tut’s mortuary shrine. According to Hawass, they chose this location because “both Horemheb and Ay temples were situated in this region.”

    They were taken aback when they began uncovering mud bricks everywhere they dug. The team soon realized they had stumbled across a large city in remarkably good shape. “The city’s streets are flanked by houses,” Hawass said, some of which have 10-foot-high walls (3 meters). Rooms in these homes were lined with knickknacks and instruments that ancient Egyptians used often.

    “The discovery of this lost city is the second most important archeological discovery after the tomb of Tutankhamun” in 1922, according to Betsy Brian, an Egyptology professor at John Hopkins University. “Not only can the discovery of the Lost City give us a rare glimpse into the lives of ancient Egyptians at a time when the empire was at its most prosperous, but it will also help us answer one of history’s greatest mysteries: why did Akhenaten and Nefertiti choose Amarna?”

    The Golden City was defeated only a few years after Akhenaten took power in the early 1350s B.C., and Egypt’s capital was moved to Amarna.

    As soon as they realized they had discovered the Lost City, the team started dating it. They did so by searching for ancient objects bearing Amenhotep III’s cartouche seal, which is an oval filled with hieroglyphics spelling out his royal name. Wine jars, rings, scarabs, colored pottery, and mud bricks all had the cartouche, indicating that the city was active during the reign of Amenhotep III, the ninth king of the 18th dynasty.

    After seven months of searching, the researchers found several neighborhoods. The team also discovered the ruins of a bakery in the city’s south end, which included a food processing and cooking area complete with ovens and ceramic storage containers. According to the statement, the kitchen catered to a big clientele because it is so large.

    In another, yet partially secured area of the dig, archaeologists uncovered an administrative and residential district with larger, neatly-arranged units. The area was surrounded by a zigzag fence, a common architectural design at the end of the 18th Dynasty, with just one entrance point leading to the residential areas and internal corridors. The single entrance, according to the declaration, acted as a security measure, giving ancient Egyptians control over who entered and exited the capital.

    In another region, archaeologists discovered a manufacturing center for mud bricks, which were used to construct temples and annexes. On these tiles, the team discovered seals with King Amenhotep III’s cartouche.

    The team also uncovered a plethora of casting molds for amulets and decorative artifacts, suggesting that the region had a flourishing temple and tomb decoration production line.

    All over the area, archaeologists found tools related to industrial activity, such as spinning and weaving. Metal and glass-making slag were also found, but the workshop that manufactured these materials has yet to be discovered.

    Many burials have been found, including two unusual cow or bull burials and a unique human burial with outstretched arms to the side and a rope wrapped across the knees. Scholars are now examining these graves in order to determine what happened to them and what they mean.

    A vessel holding roughly 22 pounds (10 kilograms) of dried or boiled beef was recently discovered by the team. Year 37, dressed meat from the slaughterhouse of the stockyard of Kha made by the butcher luwy for the third Heb Sed festival, according to the inscription on this jar.

    “This valuable evidence not only provides us with the names of two people who lived and worked in the capital, but also suggests that the city was involved during King Amenhotep III’s co-regency with his son Akhenaten,” the archaeologists said in a statement. The team also discovered a mud seal with the words “gm pa Aton,” which means “the kingdom of the sparkling Aten,” the name of a temple built by King Akhenaten at Karnak.

    According to historical accounts, the capital was moved to Amarna one year after this pot was crafted. This was commanded by Akhenaten, who was known for commanding his people to worship only one deity, Aten, the sun god. Egyptologists are also puzzled as to whether he moved the capital and whether or not the Golden City was actually abandoned at the time. It’s also unclear if the city was repopulated when King Tut returned to Thebes and reopened it as a religious centre, according to the statement.

    More digging may reveal more about the city’s tumultuous history. And there’s a lot of territory to cover still. “We will announce that the city extends all the way to the famed Deir el-Medina,” Hawass said, referring to an ancient worker’s village where the crafters and artisans who built the royal tombs in the Valley of the Kings and Valley of the Queens lived.

    In addition, researchers in the north uncovered a large cemetery that has yet to be fully excavated. So far, the team has discovered a group of rock-cut tombs that can only be reached through rock-cut stairs, a feature also seen in the Valley of the Kings and Valley of the Nobles.

    In the coming months, archaeologists plan to excavate these tombs and learn more about the people who lived there and the treasures they discovered.

    VIDEO:


    Archaeologists Find 3,000-Year-Old Balls in China

    Three leather balls from Turfan, China. Image credit: X.Y. Chen & P. Wertmann.

    The ancient balls from Turfan are small, measuring between 7.4 and 9.2 cm (2.9-3.6 inches) in diameter.

    The artifacts have a core of pieces of leather or hair and are enclosed in a leather case tied together with a band. Two of them are marked with a red cross on the outer leather cover.

    Such balls could be used for ball games, although at the moment archaeologists cannot say what kind of game it was.

    The Turfan balls were radiocarbon dated to the time interval between 1189 and 911 BCE.

    They predate other currently known antique balls and images of ball games in Eurasia by several centuries.

    Polo scene from the tomb of Li Yong, Fuping county, Shaanxi province, China. Image credit: P. Wertmann.

    “This makes these balls about 500 years older than the previously known ancient balls and depictions of ball games in Eurasia,” said Dr. Patrick Wertmann, an archaeologist in the Institute of Asian and Oriental Studies at the University of Zurich.

    “Unfortunately, however, the associated archaeological information is not sufficient to answer the question of exactly how these balls were played.”

    Two of the three balls were found in the burials of the possible horse riders.

    Given that ball games from ancient times were considered an excellent form of physical exercise and military training, Dr. Wertmann and colleagues suggest that balls — and ball games — appeared in the region at the same time as horseback riding.

    “The earliest illustrations from Greece show ball players and depictions from China show horse riders with sticks,” they said.

    “Similar curved sticks were also found at the Yanghai site, but there was no apparent direct connection with the balls.”

    Pictorial bricks from an Eastern Han dynasty tomb close to Xuzhou, Jiangsu province, China. Image credit: Li & Zheng.

    “Therefore, the leather balls from Turfan are not connected to early forms of field hockey or polo, even though two of the balls were found in the graves of horsemen,” Dr. Wertmann said.

    The discovery is reported in a paper in the Journal of Archaeological Science: Reports.


    It’s a golden age for Chinese archaeology — and the West is ignoring it

    Early in April, news broke that a 3,000-year-old “lost golden city” had been uncovered in Luxor, Egypt. Described in some articles as the most important find since the 1922 discovery of the tomb of the boy king Tutankhamen, the city of Aten, founded sometime between 1391 and 1353 B.C. — during Egypt’s 18th dynasty — appears to have been the largest settlement of that era.

    The discovery was prominently covered by such outlets as ABC, NPR, The Washington Post and the New York Times, which noted that it comes as “Egyptology is having a big moment,” including not just the Aten find but also a Netflix documentary on sarcophagi in Saqqara and the buildup toward the long-awaited opening of a new Grand Egyptian Museum sometime this year.

    But the lavish coverage of the Aten dig contrasted with the quiet reception in the United States, two weeks before, for a stunning set of discoveries, dating to about 1,200 B.C., at the site of Sanxingdui in China’s Sichuan province, near Chengdu. There archaeologists unearthed more than 500 objects, including a large gold mask, ivory, bronzes and remnants of silk, with more coming. The finds include whole tusks of Asian elephants — evidence of tribute brought to the Sanxingdui leaders from across the Sichuan region — and anthropomorphic bronze sculptures distinct from other contemporary East Asian bronzes (which were primarily ritual vessels and weapons).

    New, highly meticulous archaeological work is providing unprecedented detail about this important site, a crucial window into an early state in East Asia. In China, media interest was intense, with multiday, prime-time coverage, including a live broadcast of the excavations. And the attention was warranted: Discoveries at Sanxingdui have totally transformed our understanding of how multiple, regionally distinct yet interrelated early cultures intertwined to produce what came to be understood as “Chinese” civilization.

    Why do we pay so much more attention in the West to Egyptian archaeology than to Chinese archaeology — even though each is important to our understanding of human history? Egypt strikes a chord partly because of a kind of romanticism that is a legacy of colonialism: Stories of Western archaeologists competing to find tombs in the 19th century riveted Western Europeans, and today’s news coverage is a product of that imperialist tradition (even though the team that discovered Aten was Egyptian). And the focus on discoveries in the Mediterranean world reflects a persistent bias situating the United States as a lineal descendant, via Europe, of Mediterranean civilizations. Links among ancient Egypt and Greece and Rome — and Egypt’s appearance in the Christian Bible — allowed ancient Egypt to be appropriated and incorporated into European heritage and therefore into the story of American identity.

    So we treat high-profile finds in Egyptian archaeology as a thread of the story of нас, while we see Chinese archaeology as unrelated to American civilization. But that view is mistaken. Roughly 6 percent of Americans identify as ethnically Asian that population is part of the American story and so, therefore, is the history of civilization in East Asia. And all ancient civilizations are part of human history and deserve to be studied and discussed on their own merits, not based on their geographical or supposed cultural connection to the Greece-Rome-Europe lineage that has long dominated the study of history in the West.

    Chinese archaeology has a very different history from Egyptian archaeology. It has largely been done by local, Chinese archaeologists, for one thing it was not an imperialist project. It was also tied, early on, to nationalist claims of identity.


    Погледајте видео: U VIKENDICI VELJE NEVOLJE PRONAĐENI SVI DOKAZI I DNK TRAGOVI!