Резиме «Дон Кихота де ла Манче». Анализа и карактеристике

Резиме «Дон Кихота де ла Манче». Анализа и карактеристике


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Више пута је речено да «Дон Куијоте из Ла Манцхе", познатији као "Куијоте»Написано је као сатира до витешке књиге.

Аутор, Мигуел де Цервантес Сааведра, у прологу каже да је дело „инвестиција против витешких књига”, Зачета са сврха пародирања њихових бесмислица и поништи "ауторитет и место које имају у свету”.

У овом редоследу идеја, дело приповеда о пустоловинама господина по имену Дон Алонсо Куијано. Ово је живело у региону Ла Манцха -Кастиља—Био је власник земље мале вредности.

Његова наклоност читању витешких романа донела му је страшне последице, изгубио разум и одлучио да то учини погрешни витез како би се поништиле притужбе, заштитило подметак, исправиле неправде; укратко, уради све што, према ономе што сам прочитао, некада витезови гријеше.

У свом витешка улога прашину са неких старе пушке које су припадале његовим прадедама; Условљава их и зачињава најбоље што може и, задовољан њима, креће у потрагу за својим коњем.

Требала су му четири дана да именује свог роцина, мршавог и лењивог коња који, по његовом мишљењу, „чак ни Буцефалус из Александар ни Бабиеца онај из Цида с њим су се изједначили “. Назива га Роцинанте.

Ставите већ име Његов коњ Одлучио је да нађе један за себе, задатак који му је трајао осам дана; коначно почаствовао своју лозу и своју земљу као што је прочитао да су витезови одабрали врло звучну за Дон Куијоте из Ла Манцхе.

Постоји само једна дама којој може посветити своје драгоцене и храбре авантуре; због тога скреће пажњу на сељанку у коју је својевремено био заљубљен, она је Алдонза Лорензо, Поријеклом из Тобоса, она даје име свом начину виђења „ходочасника и значајног“, достојног даме својих мисли: Дулцинеа дел Тобосо.

Завршили детаље и добили оружје, изађите у потрази за авантуром.

његово први излет то је прилика да будем витез, у складу са оним што се веровало да су ритуали погрешног закона витезова.

Уоквирен у свом раду, он излази у одбрану младића којег господар туче и када одговара на поруге неких трговаца, бива тешко претучен и тешко рањен.

Пријатељ га проналази и одводи у његово село, где свештеник И. бријач, његов верни пратиоци, праве попис његових романа и одлучују да их елиминишу, сматрајући их разлогом лудила његовог пријатеља.

Једном када сва витешка литература изгори, Дон Кихот припрема своју други излаз, овог пута одлучите да потражите штитоноша.

Да би то урадио, окреће се свом комшији Санцхо Панза, груби земљорадник без размишљања, коме је обећао многе ствари, међу њима и острво, наговарајући га да га следи.

Заједно предузимају вишеструке авантуре, међу њима и један од Ветрењаче, Онај од Фраилес и Визцаино, да од козара, покајање Дон Кихота у Сиерра Морена, имитирајући Амадиса де Гаулу.

Шаље Санча да донесе писмо Дулцинеји, свештеник и берберин сазнају где се налазе и долазе да га траже, присиљавајући га да се врати у домовину.

У свом трећи излаз, хидалго одлази у Тобосо, јер жели да сазна шта му се догодило очараност свог вољеног Дулцинеа.

Касније се бори са витезом огледала и постиже потпуни тријумф не препознајући у њему свог пријатеља, нежењу Сансон Царрасцо. Сиђите до пећине Монтесинос; има сусрет са мајстором Педром и његовом мајмуном гатаром.

Одлази у Барселону где се бори са њим Витез белог месеца, за кога се испоставља да је исти онај матурант Царрасцо; овај пут је поражен.

Као покајање Нежења Царрасцо захтева од њега да живи годину дана у својој земљи рођења.

Враћа се у своје село, жели да буде пастир, али ухвати га носталгија. Постаје жртва болести и одједном се враћа разуму, мрзи витешке романе, ствара и пише своју опоруку и умире, на несрећу својих пријатеља.

Структурни дијаграм Дон Кихота де ла Манче

Роман је састављен из два дела.

Први део Дон Кихота

Направио 52 поглављаУ њему Сервантес настоји да прикаже тачно пародију витешких романа. Садржи низ дигресија где аутор убацује одломке из романа који одвлаче интересовање за дело.

Може се уочити нејасна карактеризација јунаковог карактера; Дон Кихот још није прецизно назначен као витез што је дефинисано у другом делу романа.

Преовлађујући аспекти овог првог дела су следећи:

  1. Посрамљен лудилом, Дон Кихот сваки уобичајени догађај претвара у изванредан. Његова храброст и витешке вештине појављују се пред било каквим безакоњем или неправдом која му се нађу на путу.
  2. Богатом маштовитом разноликошћу аутор супротставља стварност јунаковим халуцинацијама, тумаченим према либрету витешких романа. Тако велике ветрењаче постају гигантски непријатељи:

У томе су открили тридесет или четрдесет ветрењача које су на том пољу и баш кад их је Дон Кихот видео, рекао је свом штитоноши: „Шанса води наше ствари боље него што смо имали право да пожелимо; јер видите тамо, пријатељу Санчо Панза, где је откривено тридесет или мало нечувенији џинови са којима намеравам да се борим и одузмем им живот од свих, чијим ћемо пленом почети да се обогаћујемо “.

Добро дефинисано расположење из гротескних, а опет свакодневних ситуација:

Дон Кихот се јавио и питао другог за свој злочин, који је одговорио не мање, већ много галантније него некада: -Одлазим овде, јер сам се превише спрдао са две моје рођаке, и са две друге сестре које нису. били су моји; коначно, толико сам их исмевао да је то резултат исмевања што је породица толико замршено расла, да нема врага који то изјављује.

У овом првом делу детаљи два одласка дон Кихота и разне авантуре које предузима током њих.

Други део Дон Кихота

Објављен десет година после првог, састоји се од 74 поглавља.

Дело се појављује са сложенијим уметничким стилом, где аутор већ влада својим карактером. Дефинисане су основне особине његовог карактера: племенитост и доброта.

Упркос његовим погрешним и смешним поступцима, читалац постаје драг овом јунаку који настоји да вежба добро и Правда. Овај други део садржи приказ Трећи излет Дон Кихота и радње које извршава.

Тхе сложеност карактера, наизменично витешке глупости и разуман одраз:

Ја сам господин и струке за коју кажете; И премда туга, несрећа и несрећа имају своје седиште у мојој души, то није разлог што је саосећање које имам према туђим недаћама протјерано из ње.

Тхе Издвајања овог другог дела анализирана су у наставку:

  1. Трансформација стварности више није усамљени напор витеза тужне фигуре, како себе дефинише Дон Кихот. Схвативши његов делириј и лудило, и други ликови иду заједно с њим. Неки само желе да му помогну, као што је случај са нежењом Сансон Царрасцом, дон Антониоом Мореном, свештеником, берберином. Други га само исмевају.
  2. Када докази покажу Дон Кихоту колико је измишљен у свом резоновању, прибегава се измишљотини чаробњака који га прогоне. На овај начин видите своју опсесију потврђену, а да не морате порицати чињенице на сопствени ризик:

-Санцхо, шта мислиш о томе колико сам лош према шармерима? И погледајте размере њихове злобе и беса на мене, јер су желели да ме лише задовољства које би ми љубавница могла да пружи да видим у свом бићу. А такође мораш да упозориш, Санчо, да се ти издајници нису задовољили тиме што су се вратили и трансформисали моју Дулцинеју, већ су је трансформисали и вратили у фигуру тако ниску и ружну као она сељанка.

То говори да не би препознао то, Алдонза Лорензо, није ни издалека а велика дама достојна витезова залуталих, како је и замишљао.

    1. Када је годину дана био ограничен на своју родну земљу и потпуно напустио свој живот витеза-погрешника, одлучио је да своју покору испуни постајући пастир и посвећујући се животу земље. Заједно са Санчом Панзом планира њихов нови животни стил и у тим размишљањима стижу у своје село и примају их породица и пријатељи. Међутим, племенити витез је претрпео ретку болест, коју су његови пријатељи приписали меланхолији и тузи због пораза и, не испунивши жељу да разочара своју даму Дулцинеју.
    2. Дон Кихот се враћа памети и гади се витешких романа, извињава се Санчу Панзи што га је умешао у његове луде авантуре, саставља своју вољу и умире у друштву своје нећакиње и пријатеља.

Повезаност наслова дела са садржајем

Дон Куијоте из Ла Манцхе То је име усвојио племенити господин у педесетим годинама; Води живот лишен подстицаја, без дефинисане љубави или циљева које треба следити.

Због прекомерног читања витешких романа, губи разум и одлучује да се лансира у свет као витешки гријех.

Диви се њиховој храбрости и жеђи за правдом. У свом бунцању заиста верује у свој карактер, да му је муц Роцинанте, жустри и снажни коњ; да је Санцхо Панза његов штитоноша и да је фармер Алдонза Лорензо Дулцинеа дел Тобосо, његова вољена и префињена љубавница, којој посвећује све своје авантуре.

Чак и у оквиру свог лудила Дон Кихот представља типичне аспекте људске душе, са својим снагама и слабостима.

Облик презентације приче.

Тип приповедања у Дон Кихоту

У Дон Кихоту Не налазимо нити један тип приповедача нити једно наративно гледиште. Прво, визуализујемо наратора у трећем лицу, свезнајући, зна све о осећањима и размишљањима сваког лика. Од Поглавље ВИИИ а нова наративна перспектива.

Сервантес у причу укључује уредника, маварског мудраца којег назива подругљиво Циде Хамете Бененгели:

Кад сам чуо како Дулцинеа дел Тобосо говори, био сам запањен и суспендован, јер ми се касније учинило да те мапе садрже причу о Дон Кихоту. Са овом маштом, пожурио сам га да прочита принцип и, ухвативши га тамо, изненада претворивши арапски у шпански, рекао је да оно каже: Историја Дон Кихота де ла Манче, написао Циде Бененгели арапски историчар. [...] Затим сам се одвојио од Мавара кроз клаустар главне цркве и молио сам га да ми врати те фасцикле, све оне који су имали посла са Дон Кихотом, на шпанском, без да им уклањам или додајем било шта.

Тај превод ћемо од сада читати.

Увођењем ове бројке, аутор се дистанцира од приче, стекавши слободу давања шаљивих или скептичних коментара, да, да је он сам приповедач, не би било места.

Представљамо вам ово историјска фикција који генерише тип сведок приповедачТо је ресурс који широко користе витешки романи; можда га Сервантес користи због пародичног тона дела.

Приповедне секвенце у Дон Кихоту

Роман има а структура путовања с тим што се састоји од три излаза. Свака од њих представља а кружно кретање: одлазак, остварене авантуре, повратак кући.

Ово се често прекида накратко приче прошарали ту функцију као успоравајући елементи нарације: наратив пастирски у причи о Марцели и Црисостомоу; Роман сентиментални у историји Доротеа и Карденио; Роман пикареска у авантурама Галеотеса, Мариторнеса, Гуинесилла и других.

Структура је отворена, која се састоји од низа епизода, повезаних само физичким присуством и визијом света Дон Кихота и Санча

Дон Кихот ликови

Овај путујући роман са многим епизодама садржи конгломерат репрезентативних фигура ставова и групе из Шпаније из 17. века.

Приказује крчмаре, хајдуке, забављачке девојке (проститутке), галије, Мавре, разбојнике, луткаре и све врсте путника.

Присутна је и аристократија у лику војвода и њиховог двора. С обзиром на ове; у представи ћемо одабрати само део споредних ликова.

Главни

    • Дон Куијоте из Ла Манцхе
    • Санцхо Панза
    • Алдонза Лорензо: Дулцинеа дел Тобосо.
    • Роцинанте, Дон Кихотов коњ који је он оличио.
    • Магарац Санчо.
    • Циде Хамете Бененгели, писац приче о Дон Кихоту.

Секундарни

  • Воли.
  • Дон Кихотова нећакиња. Антониа Куијана.
  • Педро Перез свештеник.
  • Берберин Никола.
  • "Конобар поља и трга"
  • Домаћин и „две девојке“ (курве) које су служиле Дон Кихоту.
  • Пољопривредник, Халдудо и Андрес, његов слуга.
  • Трговци.
  • Педро Алонсо, његов комшија који га спашава из прве авантуре.
  • Фрестон, мудрац који је украо књиге и собу Дон Кихота.
  • Јуана (Тереза) Панза, Санчова супруга.
  • Дама са Бискаје и њени сапутници.
  • Шест козара, где се Антонио истиче, младић који је за њих отпевао романсу.
  • Марцела, лепа и охола пастирица.
  • Више од двадесет јангуезијских мулетара.
  • Јуан Паломекуе, станодавац, његова супруга и ћерка.
  • Мариторнес, астуријска девојка.
  • Свештеник Алонсо Лопез.
  • Берберин који је носио златни лавор.
  • Пастири оваца и овнова које је Дон Кихот у свом лудилу видео као две војске.
  • Неки галијски робови и њихови стражари.
  • Гуинес де Пасамонте, лопов и лупеж којег касније видимо у другом делу као луткар.
  • Карденио, човек који је лутао Сиерром Мореном због љубави.
  • Лусцинда, Цардениово љубавно занимање.
  • Доротеа, прелепа млада жена која се претвара да је принцеза Мицомицона.
  • Самсон Царрасцо, нежења који завршава хидалгово лудило тако што се прво представљао као витез огледала, а затим као витез белог месеца.
  • Томе Цециал, Санцхоов комшија, претвара се да је штитоноша витеза огледала.
  • Диего де Миранда, хидалго.
  • Лабрадори, студенти, плесачи, музичари, загалеји.
  • Маесе Педро, исти онај Гинес де Пасамонте, сада луткар.
  • Војводе и њихове слуге.
  • Алваро де Тарфе.
  • Морисцо Рицоте, пријатељ Санцха Панзе.
  • Слуге Санцха на острву.

Дон Кихот атмосфера

Физички

Тхе физичко расељавање протагониста он оцртава место где се догађају догађаји или авантуре; Такође знамо да је витез тужне фигуре живео у „на месту места”.

Кроз авантуре са којима се суочавају на свом ходочашћу, протагонисти нам показују своја лутања источним земљама Шпаније: Тхе Мрља, Арагон И. Каталонија.

Његова последња авантура као витешки гријех живјела је у Барселони:

По изласку из Барселоне, Дон Кихот се вратио да погледа место где је пао и рекао: - Ево Троје! Овде ми је јад, а не кукавичлук, одузео постигнуту славу; овде користим богатство са собом из његових преокрета; овде су моји подвизи помрачени; овде је коначно пала моја срећа да се никад не подигнем.

Психолошки

Тхе психолошки профил ликова разнолик је и врло богат.

Имамо храбри јунак решен да се бори за слабе и сиромашни; бити премлаћен, претучен, каменован, задиркиван; све мотивисано лудилом Дон Кихота и незнање и наивност Санча Пансе.

Оптерећен а меланхолично и тужно расположење, дело нам представља психичко путовање протагониста који се врте око скупа идеалес од Правда, слобода И. доброта; тешко доступна, али не из тог разлога занемарена.

Тхе заведена и идеалистичка витешка борба у димензији ван сваког контекста.

Поред њега, Санцхоова личност се развија док асимилира мотиве и начин осећања свог господара. Дубоки људски смисао протагониста, судара се са суровом стварношћу друштва које не разуме алтруисте.

Дон Кихот верује у то друштво било би боље да је онако како је он замишља у својој витешкој халуцинацији: чист од зла и себичности.

Тхе жаљење и фаталистички став Дон Кихота показује непрестано у свом говору:

„Устани, Санчо“, рекао је Дон Кихот у овом тренутку; Већ видим да је срећа, која се није заситила мога зла, прешла све путеве којима неко задовољство може доћи до ове ситне душе коју имам у свом телу.

Стил

Тип језика

Изгледа да је језик дела једноставан и јасан, али дубоком анализом облика изражавања налазимо а задивљујућа разноликост у својој морфологији, кроз управљање небројеним реторичким фигурама (ироније, елипса, поређења, антитезе ...), које је аутор користио за конфигурисање своје приче.

Дон Кихот одражава начин писања из 16. века, али представља варијације према говорнику.

Са врло рафинираним кастиљским језиком, роман показује изражајну гала богату нијансама и регистрима, с ритмичном структуром која причи даје јединствене перспективе.

Стил Сервантеса је културан, јасан и везан за ренесансне књижевне токове:

Из тих разлога јадни господин је изгубио разум и пробудио га је разумевањем и разоткривањем њиховог значења, да га сам Аристотел неће извадити или разумети, ако би само због тога васкрсао.

Ликови су дефинисани пажљивом језичком карактеризацијом. Дон Кихот користи реторички израз, на разном сленгу, у зависности од околности у којој се налази. Када сте у својој улози као погрешни витез, користи а Језик архаичан, типично за имитацију витешког језика:

„Не будите ваша милост и не плашите се било каквих недоумица; ца према витешком реду за који ја верујем да се никога не дотиче и не тиче, то више толико високе девојке показују ваше присуство. […] __ Умереност изгледа добра у прелепима, а смех који долази из незнатног разлога такође је пуно глупости; Али не кажем то зато што идете или показујете лоше расположење; да мој није тај који ће вам служити.

С друге стране, ако се разговор не фокусира на витешке теме, његов говор је уљудно и једноставно време:

Дон Кихот му рече: __ Санчо, пријатељу, ноћ почиње да нас шета више и са више мрака него што нам је требало да стигнемо да видимо Тобосо са даном, камо сам одлучио да идем пре него што се поставим у нову авантуру.

Ако је реч о дискурсу, онда његов говор усваја а стил широко реторички:

Блажено доба и благословени векови су они којима су древни називи дали позлату, и то не зато што је у њима злато, које се такође цени у наше гвоздено доба, у то срећно време дошло без икаквог умора, већ зато што су тада они који су у њему живели Они су занемарили ове две ваше и моје речи.

На путу разговарати који показује карактер Санцхо Панза, мање је разноликости и више правилности. Љубазна је, смешна, изражајна и повремено ирационална.

У његовим гласовима користи бесконачност од изреке популарни и иако њиховом господару сметају, он никада не одустаје од њих; толико да их чак користи:

Бог то може исправити - одговорио је Санчо - јер знам више изрека него књига, а толико ми долази на уста кад говорим, да се међусобно свађају због изласка; али језик избацује прве које нађе, чак и ако не дођу без седла. Још ћу овде имати рачун пре него што изговорим оне који одговарају тежини мог положаја; да се у пуној кући ускоро спрема вечера; а ко се меша, не меша се; а сигуран је онај ко звони, а давање и поседовање је неопходно.

Генерално, ово дело се може похвалити неуспоредивим језичким богатством, где сваки лик доноси нијансе своје улоге.

Изражајни облици

Дон Кихот је роман приповедан у облику хроника, Међутим, могуће је у потпуности разликовати изражајне форме (приповедање, описивање и дијалог), које су део експозиторног скупа наративног текста. Да видимо следећи примери:

Приповедање

Те ноћи љубавница је спалила и спалила све књиге у торалу и у целој кући, а такве су књиге морале изгорети да су заслужиле да се чувају у вечитим архивама; али њихова срећа и лењост испитивача то нису дозвољавали и тиме се испунила изрека у њима да понекад плаћају само за грешнике.

Опис

У својој кући имао је љубавницу старију од четрдесет година, нећакињу која је имала мање од двадесет година, и конобара који је тако оседлао ногу док је узимао маказе за резидбу, Фриса је имала педесет година нашег хидалга. Био је снажне пути, сух од меса, мршавог лица, сјајан раноранилац и пријатељ лова.

Дијалог

Како га је видео Дон Кихот. Рекао му је: "Шта има, Санчо, пријатељу?" Могу ли обележити овај дан белим или црним каменом?

„Било би боље", одговори Санчо, „да је ваша милост означи етикетама столица, јер јој они који је виде добро стоје."

„На овај начин“, одговорио је Дон Кихот, „доносиш добре вести“.

„Толико добро", одговорио је Санцхо, „да само треба да учините своју милост, али да убодете Роцинантеа и изађете на отворено да видите госпођу Дулцинеу дел Тобосо, која са још две своје девојке долази да види вашу милост."

-Свети Боже! Шта кажеш, Санчо пријатељу? Рекао је Дон Кихот. Гледајте, немојте ме обмањивати, нити желите лажним радостима развеселити моје истинске туге.

Књижевни извори у Дон Кихоту

Широко реторички језик Дон Кихота чини један од темељне карактеристике његовог наративног стила.

Дон Кихот и Санчо Панса они изражавају језичку антитезу која се јавља у популарном и рустикалном језику, а у другом културном, где се реалне фразе смењују са витешким жаргоном.

У овом роману налазимо а богат спектар ресурса стилски које га чине добро завршеним уметничким делом. Примери за то су следећи:

Метафоре

Наша љубавница, обучена и украшена; укратко, као ко је она. Њене слушкиње и она све Они су златни жар, све бисерне уши, они су сви дијаманти, све рубинима, све брокатне тканине преко десет високих; тхе коса лабаве позади, има их толико сунчева светлост који се играју ветром.

Санчо тако изражава врлине наводне љубавнице (Дулцинеа) и њене девојке

Дон Кихот са своје стране дефинише његове особине и карактеристике са испреплетеним метафорама:

Требало би бити довољно да се ви, невољници, промените очни бисери моја дамо у плуте шкрге, и његове длака од чистог злата у чекиње од воловског репа бермејо […] без додиривања мириса; да за њега чак уклањамо оно што се под тим скривало ружна кора. [...] Јер добро знам како [Дулцинеа] тако мирише ружа међу трњем, то ђурђевак, то избледели ћилибар.

Симиле

Задње седло седла је прескочило, и то без оструга чини да хацанеа трчи као Зебра. И његов девојке да су сви трче као ветар. […] Ставио је оструге на Роцинантеа, и, стављајући копље под руку, под] од обална линија као а муња.

Хипербола

Тхе коса то је некако повукло гриву, обележио их је луцидним нитима злато из Арабије, чија је осветљеност сунчевог сјаја потамнела.

Чисте земље и сломљеног нисте могли имати на магарцу, а повремено га је давало неколико уздише то их је поставило на небо.

Хуманизација

Небо дирнуто мојим сузама и молитвама наредило је да се Роцинанте не може померити; а ако желите да истрајете и подстакнете и отупите, разбеснеће срећу.

Чулне слике у Дон Кихоту

Визуелна слика

Учинили су то и стали на брдо, са којег су се јасно видела два стада која је дон Кихот правио војске ако им облаци прашине које су подигли нису ометали и слепили поглед; али, уз све ово, видећи у својој машти оно што није видео и није имао.

Племић Диего де Миранда, јашући на леђима врло лепе кобиле тордиље, обучен у капут финог зеленог платна […]; облачење кобиле било је [...] такође љубичасто и зелено; […] Оструге нису биле златне, већ су дате зеленим лаком.

Слушно сликање

Лов је започео великом риком, виком и виком, тако да се није могло чути, како лајањем паса, тако ни звуком рогова.

Додирните слику

Од прашине и умора које су Дон Кихот и Санчо изнели због нелагоде бикова, бистра и чиста чесма помогла је да је међу свежим гајем дрвећа који су пронашли […] обрисао уста, Дон Кихот је опрао лице.

Олфакторна слика

Има још једно својство које се веома разликује од онога што сам чуо о демонима; јер, каже се, сви миришу на сумпор и друге лоше мирисе, али овај мирише на јантар из пола лиге.

Синестетичка слика

Била ноћ, као што је речено тамно, а случајно су ушли између неколико високих стабала, чија су се лишћа померала са мекани ветар, начинили су страх и тиха бука; тако да су усамљеност, тама, шум воде уз шуштање лишћа, све то изазвало ужас и страх.

Остале наративне карактеристике у Дон Кихоту де ла Манчи

Анапхора

Ето га жеља мача Амадиса против којег ниједна чаролија није имала снаге; било је проклетство његове среће; ето га преувеличавајући недостатак његовог присуства у свету све док тамо био је одушевљен; тамо је да се поново сети своје вољене Дулцинеје дел Тобосо; ето га називајући свог доброг штитоношу Санчо Панса.

Антитеза

Бог те имао за руку, јадни Дон Кихоте; да ми се чини да отпадаш са високи врх од вашег лудила до дубока провалија ваше једноставности!

Парономазија

Ово је мој господар, за хиљаду знакова видео сам да је луд за везањем, па чак ни ја не заостајем, јер сам глупљи од њега, јер га следим и служим му, ако изрека која каже „Не са СЗО рођени сте али с ким мир”.

Извођење

Ако нека лепа жена дође да вас пита за правду, скини поглед са њених суза и твоје уши њихових јаука, и полако размотрите суштину онога што тражи, ако не желите да поплави твој разлог у њеном плачу И. твоја доброта у њиховим уздасима.

Алитерација

Крв се наслеђује и врлина стиче, а сама врлина вреди оно што крв не вреди.

Елипса

Пијемо и живимо; то време пажљиво одузима животима, без тражења апетита, тако да их понестане пре него што им сезона дође и термин дође и да отпадну кад сазрију.

Симболика

Загрлим ове ноге, ето, као да сам загрлио две Херкулове колоне, о чувени оживљавачу већ заборављене погрешне коњице! Ох, никад како не треба хвалити витеза Дон Кихота де ла Манчу, храброст онесвијештених, подршку онима који ће пасти, руке палих, особље и утјеху свих несретника!

Иронија

Гледај, тело мог оца ", одговори Санчо," какав власац од собола или какве пахуљице од кардираног памука ставља у торбе, да не би здробио копита и од костију створио кану! Али чак и ако су били испуњени свиленим чаурама, знајте, господару, да се нећу борити.

Веродостојност приче

Догађаји испричани у Дон Кихоту су измишљени, али не из тог разлога лишени логике.

У заплету овог романа гравитира ужурбани живот Барокна Шпанија, са осећајем неуспеха, песимизма и напуштености; имају само поражену и исцрпљену домовину.

Сервантес не може да избегне ову стварност, његов властити живот то одражава.

У 1605Баш у години у којој је објавио први део свог магнум опуса, заробљен је заједно са сестрама, нећакињом и ћерком, јер се наварски господин појавио мртав испред његове куће.

Част целе породице иде у затвор, али он не пада у несвест; борите се и успејте да се извучете из овога ћорсокак.

Код Дон Кихота видимо скептицизам и толеранцију човека који, трагедије и недаће, није изгубио разумљив дух и хуманост.

Домишљати господин Дон Куијоте из Ла Манцхе Он није гротескни луђак, он је лик пун човечности, љубазан и љубитељ правде.

С друге стране, његов штитоноша Санцхо Панза, представља неуку и наивну фигуру, мотивисану задовољењем непосредне материјалне жеље.

Међутим, Санцхоова практична визија није супарник донкихотском идеализму, јер су и практичност и доброта вредности које су интегрисане у човека.

Сервантес покушава да их споји у а игра контраста који показују њихову доброћудну иронију у животу.

Уметнички значај и универзалност Дон Кихота де ла Манче

Универзалност Дон Кихота протеже се на сва уметничка поља; на књижевном нивоу био је предмет различитих анализа и студија. То је књига која је највише превођена и уређивана након Библије.

Написана су музичка дела инспирисана овим романом. Сликари са великим искуством попут Гоиа или Салвадор далиОни су витезу тужне фигуре нацртали алузивна платна.

У његову част направљени су велики уметнички споменици у гравурама и скулптурама и, скулпторска група која је позната широм света, представља Дон Кихота де ла Манчу и његовог штитоношу Санцха Панзу; налази се у Плаза Еспана у Мадриду.

Ово дело је несумњиво књижевно стваралаштво без премца, где Сервантес је, желећи да пародира витешке романе, написао најбоље од њих.

Овде можете прочитати Дон Кихота де ла Манча.

Консултована библиографија

Пиљење Понцеле, друго. Западна књижевност. Издање Централног универзитета у Венецуели, Каракас, 1963.

Стебан Сцарпа, Рокуе. Класична шпанска читања. Уводник Зиг-Заг. Сантиаго де Цхиле.

Маркуез Виллануева. Дон Кихот ликови и теме. Уводнички Бик. Мадрид Шпанија, 1972.

Росенбалт, Ангел. Језик Дон Кихота. Уводник Гредос. Хиспанско-романска библиотека. Том ИИ. Мадрид Шпанија, 1978.

Кастро, Америко. Помисао на Сервантеса. Уводник Ногуер. Барселона Шпанија, 1972.

Сервантес Сааведра, Мигуел де. Дон Куијоте из Ла Манцхе. Уводник Бругуера. 2 свеске. Барселона, Шпанија. 1971.


Видео: Дон Кихот, роман М. де Сервантеса, ЛИТЕРАТУРНЫЙ СТАЛКЕР #5