Златне наушнице, Ур ИИИ, Месопотамија

Златне наушнице, Ур ИИИ, Месопотамија



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Увоз у Ур

Увоз у Ур одражавају културне и трговачке везе сумерског града Ур. У периоду рано -династичког краљевског гробља ИИИ (око 2600. године пре нове ере), Ур је увозио елитну робу из географски удаљених места. Ови предмети укључују племените метале попут злата и сребра и полудраго камење, наиме лапис лазули и карнеол. Ови објекти су још импресивнији с обзиром на удаљеност са које су путовали да би конкретно стигли до Мезопотамије и Ура.

Месопотамија је веома погодна за пољопривредну производњу и за биљке и за животиње, али јој недостају метали, минерали и камење. Овим материјалом се трговало копном и водом, иако је транспорт у расутом стању могућ само водом јер је јефтинији и бржи. Речни транспорт увелико је помогао мезопотамским занатима од врло раног у четвртом миленијуму. Еуфрат је омогућавао приступ Сирији и Анадолији, као и Заљеву, а уз ријеку су постављена многа трговачка мјеста. Тигрис је генерално мање гостољубив за путовања и стога се за трговину користио мање од Еуфрата. Товарне животиње, као што су магарци и мазге, коришћене су за копнену трговину. Комбинација ових превозних средстава омогућила је приступ удаљеним подручјима и великој трговачкој мрежи.


По први пут на ИСАВ -у, древним предметима придружује се модерна и савремена уметност

Стојећи мушки лик. Алабастер, шкољка, лапислазули, висина 23 цм Ш. 8 цм Д. 7 цм. Кхафајах (храм Нинту), ца. 2650-2550 пне. Кхафаје експедиција. Пенн Мусеум: 37-15-28 © Бруце Вхите.

ЊУЈОРК, НИ.– Велика изложба у Институту за проучавање античког света испитује фасцинантан процес кроз који се археолошки предмети претварају из артефаката у уметничка дела, а понекад и у популарне иконе, док се померају са места на којима су откривени, масовним медијима, музејским поставкама. Од античког до модерног: Археологија и естетика обухвата око 50 изванредних древних мезопотамских предмета и више од 100 светлећих докумената, фотографија и цртежа, са фокусом на ископавањима из 1920-их и 30-их година, када су многи важни налази откривени на данашњим локалитетима Ирак. Открива улогу археолога, историчара уметности, новинара, кустоса музеја и конзерватора у конструисању идентитета за древне артефакте који нису само одјекивали са западном популарном и уметничком културом, већ су и те налазе позиционирали као саставни део историје западне цивилизације.

У првом за ИСАВ, Фром Анциент то Модерн укључује десет дела модерне и савремене уметности, демонстрирајући еволуирајући утицај који су археолошки артефакти и начин на који су представљени имали и имају на уметнике данашњице.

Кустос изложбе су Јеннифер Цхи, директор изложби ИСАВ -а и главни кустос, и Педро Азара, професор естетике и теорије уметности на Политехничком универзитету у Каталонији. Остаће на разгледању до 7. јуна 2015.

Др Чи наводи, „Од античког до модерног: археологија и естетика предлаже неке провокативне идеје о начину на који су археолошки артефакти представљени и схваћени у јавности. Са древним артефактима, сродним материјалом и избором модерне и савремене уметности, изложба ствара невиђен и вишеслојан поглед на нека од најпознатијих налазишта у историји археологије и, што је важно, илуструје текући живот античких предмета . ИСАВ је захвалан Пенн музеју на изузетно великодушним позајмицама изложбе. Такође дугујемо Оријенталном институту Универзитета у Чикагу на сталној подршци, која је укључивала отварање врата његовој богатој сталној збирци и архиви.”

Од античког до модерног отвара се галеријом посвећеном бројним мезопотамским археолошким налазиштима. Концентрисан на Ур, можда најпознатији као родно место библијског лика Абрахама, и неколико локалитета у долини реке Дијале, приказ укључује многе сада иконичне предмете. Они су приказани заједно са документацијом која отвара прозор у свакодневни живот на ископавањима, док илуструје начине на које су налази које су открили пажљиво описани и представљени штампи и јавности како би се прикупила максимална привлачност. Одабрани објекти се прате док се стратешки представљају међународној публици, што утиче на њихову трансформацију из археолошког предмета у естетски.

Ур
Најопсежније археолошко истраживање Ура започело је 1922. године, са тимом који је предводио британски археолог Цхарлес Леонард Вооллеи. Као што се види на бројним фотографијама које осветљавају живот на том месту, Вооллеи је био упадљив лик, понекад носио федору, уску јакну, па чак и ципеле за облачење усред прашине и прљавштине активног копања. Његов тим међународних археолога укључивао је једну жену, удовицу Катхарине Кеелинг, за коју би се оженио. (Још један тамошњи археолог, Мак Маллован, касније би се оженио Агатом Цхристие, коју је упознао на том месту. Цхристиејева мистерија Убиство у Месопотамији пружа богату слику живота на ископавању.)

Леонард Вооллеи четка артефакт, Ур. Фотографија, Висина 11,5 цм Ш, 15,3 цм, ца. 1925. Љубазношћу Музеја археологије и антропологије Универзитета у Пенсилванији Пенн музеј © Љубазношћу Пенн музеја

Најспектакуларније Вооллеијево откриће била је гробница краљице Пуаби, представљена на изложби кроз изузетно добро очуване, 4.500 година старе артефакте позајмљене из Пенн музеја. Гробница је садржала изузетно богату концентрацију накита, пронађеног на и са краљичиним телом. Много тога је откривено као масе златних и полудрагих перли, привеска и других појединачних компоненти са којима је тим експедиције радио на поновном стварању оригиналног накита. Изложба укључује Пуабијев огртач и ремен богато огрнут перлицама, поново направљен од изузетног броја карнеолина, лапис лазулија и златних перли, и блиставо покривало за главу које садржи раскошне златне компоненте које укључују масивни чешаљ у цвјетном облику, филете излупаних златних листова, и ботанички венци.

Накит ин ситу, Ур. Фотографија, Висина 13,3 цм Ш, 15,5 цм, 1929. Љубазношћу Музеја археологије и антропологије Универзитета у Пенсилванији, Музеј Пенн: 1363 © Љубазношћу музеја Пенн

Посебно занимљив пример начина на који су Вооллеи и његов тим поново створили Пуабијеве драгуље је такозвана Диадема од Пуабија, коју је тим за ископавање сакупио од хрпе хиљада лаписових перли и златних привеска пронађених у гробници. У својој оригиналној реконструкцији, представљеној на изложби путем фотографија, овај комад има запањујуће сличности са тракама за главу које су се носиле током 1920 -их и 30 -их година, укључујући и савремени пример који је дизајнирао Цартиер, иако је Вооллеи у својим белешкама навео да га је реконструисао онако како је осећао указују на археолошке доказе. У ствари, иако је Вооллеијева верзија покривала за главу била естетски угодна, новија истраживања Пенн музеја указују да то заправо није био један украс, већ највјеројатније низ нити од перли са привјесцима.

Леон Леграин прилагођава Пуабијево покривало за главу. Фотографија, Висина 11,5 цм Ш, 15,3 цм, 1929. Љубазношћу Музеја археологије и антропологије Универзитета у Пенсилванији © Љубазношћу музеја Пенн

Представљена јавности на изложби у Британском музеју и путем стратешки култивиране, широко распрострањене медијске покривености, Пуаби и њена запањујућа хаљина попримиле су естетску ауру која је зрачила очигледном моћи њеног првобитног власника и распламсала идентификацију с некадашњом краљицом која је помогла стећи видљивост за ископавање у Ур. Избор исечака из новина и часописа документује огроман популарни одговор на реконструисану слику, откривајући да је краљица Пуаби убрзо постала нешто попут моде и стила живота, тема чланака са насловима попут „Древна краљица користила је руж и руж за усне“.

Пуаби & рскуос покривала за главу и огртач. Злато, Ур, ца. 2500–2300 пне. Заједничка експедиција Британског музеја и Музеј Универзитета у Пенсилванији, 6. сезона, 1927-1928. Пенн: Б16992А (Прстен за косу), Б17709 (Венац), Б16693 (украсни чешаљ), Б17710 (венац), Б17711 (венац), Б17711А (трака за косу), Б17712А, Б (наушнице), 98-9-9А, Б (прстенови за косу), Б17708 (предњи отвор), Б16694 (огрлица), 83-7-1.1–83-7-1.89 (огртач) © Бруце Вхите

„Принцеза од 3000 година пре нове ере“, Ст. Лоуис Пост-Диспатцх Сундаи Магазине, 28. септембра 1930. В 59,3 цм Ш. 45,6 цм. Љубазношћу Музеја археологије и антропологије Универзитета у Пенсилванији © Љубазношћу Пенн музеја

Долина реке Дијале
Ако су драгуљи из Ура у великој мери постојали за јавност у оквиру естетике популарног дизајна и културе, статуа пронађена у региону Дијала, северно од Ура, чинила је прве ране мезопотамске артефакте који су се проучавали и представљали као уметничка дела. Између 1930. и 1937. године, четири експедиције у име Оријенталног института под водством Хенрија Франкфорта, холандског археолога, историчара класичне умјетности, образованог у Лондону, откриле су стотине сумерских статуа смјештених у архитектонском контексту, од којих су многе идентификоване као храмови. Датирају из средине трећег миленијума пре нове ере, статуе су укључивале стајаће мушке и женске фигуре са рукама склопљеним напред, можда у богослужењу, и седеће мужјаке који носе чаше, а све се сматрало парадигмама њихових типова.

Унутрашњост ирачке експедиције, реците Асмару. Фотографија, Ш 17.9 цм Ш. 13 цм, 29. јануара 1934. Љубазношћу Оријенталног института Универзитета у Чикагу. ОИМ: Ас. 1098 (стр. 24084) © Љубазношћу Оријенталног института Универзитета у Чикагу

Стојећи мушки лик. Гипс, алабастер, шкољка, црни кречњак, Битумен, В 29,5 цм Ш, 12,9 цм Д. 10 цм, Есхнунна (Телл Асмар), ца. 2900–2600 пне. Флетцхер фонд, 1940. ВМА: 40.156 © Музеј уметности Метрополитан. Извор слике: Арт Ресоурце, НИ

Археологија и естетика садрже десет ових изузетних статуа које представљају и традиционалне врсте и варијације у њима. Они су упоређени чланцима, писмима, исказницама, свескама, фотографијама и другим комплементарним материјалом.

Гледано заједно, архивска грађа осветљава начине на које се овим артефактима приступало из естетске перспективе и стављало у историјски контекст уметности. На пример, Франкфорт (који ће постати директор Варбуршког института у Лондону) био је међу првим археолозима који су користили реч „скулптура“ за описивање древних кипова, а његови описи често су користили речник историјског формализма уметности. У чланцима, писмима и књигама он је навео да су творци фигура „пратили апстракцију до крајњих граница“, и више пута је статуе описивао изразима као што су „форма“, „маса“ и „простор“ - сви повезани са описом уметности раног и средњег двадесетог века. У уводу своје познате књиге Море Сцулптуре фром тхе Дииала Регион, на пример, изјавио је да је кип обележен „енергичном и инвентивном стилизацијом са очигледним траговима експеримента“. Фокус на форму је такође коришћен за повезивање ових сумерских објеката са такозваном „примитивном“ уметношћу, из које су црпили инспирацију многи савремени уметници, и за описивање њих као „универзалних“, што се често користи у вези са ликовном уметношћу и то је помогло да се статуе поставе као исходиште западне уметности.

Куп са голим херојем, биковима и лавовима. Камен, висина 15,2 цм, ширина 7,9 цм, Реците Аграбу (храм Схара), ца. 3000-2650 пне. Ирачка експедиција Оријенталног института, 1930–1937. ОИМ: А17948 © Љубазношћу Оријенталног института Универзитета у Чикагу

Као и писани материјали, визуелна документација експедиције скулптура била је педантна, научна и фокусирана на естетику. На пример, слике објеката нацртаних на пољским картама пажљиво су постављене у односу на бели простор картице, са кратким описима постављеним тако да уравнотеже слику. Слично, многе фотографије експедиција изолирају једну статуу на тамној позадини, без назнака храма, палате или гробнице у којој је пронађена, дајући слици безвременски квалитет који прожима толико умјетничке фотографије.

Посуда са нојевим јајима. Нојево јаје, битумен, седеф, В 22,5 цм Ш. 11 цм Д. 11 цм, Кисх, ца. 2500-2350 пне. Постен код Природњачког музеја Фиелд. Поље: 156986 © Фотографија: Јохн Веинстеин

Последице Франкфортове естетске перспективе тешко се могу преценити. Имао је трајан утицај не само на текућу стипендију о материјалу из Ура, већ и на читав дискурс о пореклу западне уметности, као и на савремене уметнике који су били инспирисани предметима изложеним у европским и северноамеричким музејима, где су углавном инсталирани у витринама, без визуелног или дидактичког упућивања на њихов контекст.

Печат цилиндра, са натписом Билалама и савремени утисак. Злато, лапис лазули, бронза, Х. 4,3 цм Пречник. 1,5 цм, Есхнунна, ца. 2000 пне. Ирачка експедиција Оријенталног института, 1930-1937. ОИМ: А7468 © Љубазношћу Оријенталног института Универзитета у Чикагу

Прошлост као садашњост:
Модерна и савремена уметност од антике до модерне наставља се галеријом посвећеном уметничким одговорима двадесетог и двадесет првог века на древне мезопотамске објекте. Како су артефакти почели улазити у музеје широм предратне Европе, Алберто Гиацометти, Георгес Батаилле, Хенри Мооре, Барбара Хепвортх и други црпили су инспирацију од сумерских личности, док су касније у Сједињеним Државама умјетници, укључујући Виллем де Коонинг, Давид Смитх и пјесник Цхарлес Олсон видјели су у сумерским предметима и пјесмама неку врсту енергије и визије за које су вјеровали да су изгубљени.

За Ђакометија, који је у свом делу настојао да изрази људско стање, сумерске главе које је видео у Лувру представљале су време када су људи били интегрално повезани, а не отуђени, од видљивог и духовног света. Археологија и естетика укључују четири цртежа (оба око 1935.) на којима уметник истражује слику сумерског владара Гудее, наглашавајући геометријске равни и узорке у древним скулптуралним приказима краља, чији се пример може видети у овој галерији.

Алберто Ђакомети, & лскуоСедећа Гудеа: После а Сумерска скулптура & рскуо.Оловка на папиру, В 26,9 цм Ш 21 цм, ца. 1935. Љубазношћу имања Алберто Гиацометти. ГФ: 1994-0704 © Алберто Гиацометти Естате/Лиценцирано од стране ВАГА и АРС, Нев Иорк, НИ 2014

Мооре је такође био инспирисан сумерским скулптурама које је видео у Британском музеју. Као и Ђакомети, осећао је да они садрже нешто битно о људском стању. Мооре је био посебно фасциниран односом главе и склопљених руку, што се види у статуи коју је открио Франкфорт, налазећи тамо, како је рекао, „богатство смисла“. Изложба укључује Моореову седећу фигуру и полуфигура ИИ (обе 1929), од којих свака приказује једноставне, моћне облике, женску фигуру склопљених руку.

Хенри Мур, Половина ИИ.Ливени бетон, В 39,4 цм, Ш 23 цм Д. 17 цм, 1929. Збирка Роберта и Лисе Саинсбури, СЦВА: УЕА 79 © Роберт анд Лиса Саинсбури Цоллецтион, Саинсбури Центер фор Висуал Артс, Университи оф Еаст Англиа, УК

Касније, снажно фронтална поза и зуреће, хипнотизиране очи де Коонингове иконичне серије „Жена“, представљене овде са два рада на уљу на папиру (1953–54 и 1967), такође евоцирају сумерску скулптуру. Заиста, уметник, који је видео артефакте са локалитета Телл Асмар у долини Дијале у Метрополитен музеју уметности, приметио је да су осмеси на лицима његових слика „Жена“ „више попут мезопотамских идола“. Примери овде приказани су поред иконичне статуе обожаваоца Реци Асмару коју је де Коонинг сигурно видео у Музеју.

Виллем де Коонинг, Воман.Уље на картонској плочи, В 90,8 цм Ш. 61,9 цм, 1953-54. Поклон господина и госпође Аластаир Б. Мартин, Тхе Гуеннол Цоллецтион. ТБМ: 57.124 © Фондација Виллем де Коонинг/Друштво за права уметника (АРС), Њујорк

Одражавајући савремена гледишта, многи умјетници данас враћају археолошке артефакте њиховој улози као прозора у људску историју и културе, а не као естетских објеката. Археологија и естетика ово наглашавају радом Јананне ал-Ани, која је рођена у Киркуку у Ираку, живи и ради у Лондону, и Мицхаела Раковитза из Чикага, који је ирачко-јеврејског порекла. И Ал-Ани и Раковитз стварају уметност која изражава трауматичан губитак људског наслеђа узрокован ратовима и ширењем сукоба на Блиском и Средњем истоку.

Суптилни и покретни Ал-Анијев Без наслова у мају 1991. [Заљевски ратни рад] има облик мреже фотографија субјеката у распону од чланова породице, до сумерских артефаката, до слика вести о ономе што је постало познато као „први заливски рат“. Дело меша индивидуалну и колективну историју, евоцирајући губитак породичне историје и културног наслеђа уметника, пружајући личну перспективу становника која тако често недостаје у медијским приказима рата.

Јананне ал-Ани, Без наслова, мај 1991. [Рат у Заливу]. Сребрни отисци на желатини на папиру, 20 јединица: В 20 цм Ш. 20 цм (сваки), 1991. Љубазношћу уметника. ИВМ: АРТ 16417 © Љубазношћу имања Јананне ал-Ани и царским ратним музејима.

Раковицева моћна, елоквентна инсталација Невидљиви непријатељ не би требало да постоји (пронађен, нестао, украден) (2003.) садржи доживотне репродукције мезопотамских артефаката који недостају (или су били 2003.) из збирке Националног музеја Ирака у Багдаду. Дело варира у величини у зависности од тога где је инсталирано на ИСАВ -у и садржи 25 репродукција. Са сваким предметом направљеним од масовно произведеног ирачког производа, укључујући паковање блискоисточних намирница и арапских новина, Невидљиви непријатељ повлачи паралелу између њихове јефтине једнократне употребе и третмана непроцењивих доказа о људском наслеђу које је опљачкано или третирано као отпад након инвазије на Ирак 2003. године.

Мицхаел Раковитз, & лскуоНевидљиви непријатељ не би требаоПостоје: Седећа статуа писца Дуду & рскуо(ИМ55204), Блискоисточна амбалажа и новине, Лепак, В 54 цм Ш. 24,5 цм Д. 34,5 цм, 2014. Љубазношћу уметника и галерије Ломбард Фреид: 12183 © Љубазношћу уметника и галерије Ломбард Фреид


Краљица Пу-аби од Ура. Британски музеј, Лондон

Недавно сам посетио Британски музеј и пронашао неке лепе делове и историју која их је пратила и који су ми се учинили веома занимљивим. Такође дајем мало позадине у вези са локацијом гробнице у којој су ти артефакти откривени.Пу-аби (акадски: & лдкуоСлов мог оца & рдкуо), који се такође звао Схубад због погрешног тумачења сер Цхарлеса Леонард Вооллеи-а, био је важна личност у сумерском граду Ур, током Прве династије Ур (око 2600. пре нове ере). Уобичајено означена као & лдкуокуеен & рдкуо, њен статус је донекле споран. Неколико цилиндричних печата у њеној гробници идентификују је по наслову & лдкуонин & рдкуо или & лдкуоересх & рдкуо, сумерска реч која може означавати краљицу или свештеницу. Чињеница да је Пу-аби, и сам семитски Акадијац, била важна личност међу Сумерцима, указује на висок степен културне размене и утицаја између старих Сумера и њихових семитских суседа.

Ектенсиан Убаидске културе (5900-4300 пне). Википедиа

Сумерске и акадске цивилизације са локацијом Ура. Википедиа

Археолози су открили доказе о раној окупацији Ура и Еридуа током Убаидског периода (6500-3800 година пре нове ере). Ови рани нивои су запечаћени (први слојеви) стерилним наслагама глине и земље, што су багери 1920 -их протумачили као доказ Велике поплаве из књиге Постанка и Епа о Гилгамешу. Сада се разуме да је Јужна Мезопотамска равница била изложена редовним поплавама из река Еуфрат и Тигрис, са великом ерозијом од воде и ветра, што је можда довело до настанка мезопотамских и изведених библијских веровања у Велики потоп. Период Урука (око 4000. до 3100. године пре нове ере) постојао је од праисторијског халколитика до периода раног бронзаног доба у историји Месопотамије, након Убаидског периода, а наследио га је период Јемдет Наср. Током периода Убаида, Ур је био приморско одмаралиште. Назван по сумерском граду Уруку, у овом периоду појавио се урбани живот у Месопотамији. Следила га је сумерска цивилизација. У касном периоду Урук (34. до 32. век) дошло је до постепеног појављивања клинастог писма и одговара раном бронзаном добу које се такође може назвати протолитеранским периодом. Током тог периода сликање керамике је опало како је бакар почео да постаје популаран, заједно са цилиндарским печатима. Даље заузимање Ура постаје јасно тек током његовог појављивања у трећем миленијуму пре нове ере (иако је већ морало бити растући урбани центар током четвртог миленијума). Трећи миленијум пре нове ере опћенито се описује као рано бронзано доба Мезопотамије, које се завршава отприлике након пропасти треће династије Ур у 21. веку пре нове ере.

Рушевине Ура, са Зигуратом Ура видљивим у позадини. Википедиа

Град Ур изгубио је своју политичку моћ након пропасти Треће династије Ур у 21. веку пре нове ере. Ипак, његов важан положај који је и даље пружао приступ Перзијском заливу осигурао је стални економски значај града током другог миленијума пре нове ере. Сјај града, моћ царства, величина краља Шулгија и несумњиво ефикасна пропаганда државе трајала је кроз историју Мезопотамије. Шулги је био позната историјска личност још најмање 2.000 година, док су историјски наративи мезопотамских друштава Асирије и Вавилоније држали упамћена имена, догађаје и митологије. Пре него што је Аккад идентификован у мезопотамским клинастим текстовима, град је био познат само из једне референце у Постанку 10:10 где је написано א ַ כ ַ ּ ד (Аццад). Град Акад се помиње више од 160 пута у клинастим изворима, почев од самог акадског периода (2350. & ндасх2170. Или 2230. & ндасх2050. Локација Акада није позната, али током година научници су дали неколико предлога. Док многи старији предлози стављају Аккад на Еуфрат, новије расправе закључују да је вероватнија локација на Тигрису.

15 од 16 гробница Ура које је Вооллеи сматрао краљевским. ПГ 755 није приказан јер је делимично закопан испод ПГ 779.

Гробље је првобитно ископано изван зидина града Ура, недалеко од зграда храма, а око 2.000 година касније су га изградили зидови Набукодонозоровог већег града. Пронађено је око 1840 укопа, који датирају између 2600. године пре нове ере и 2000. године пре нове ере. Они су се кретали од једноставних сахрана (са телом умотаном у простирку) до сложених сахрана у куполастим гробницама до којих се долази спуштајући се рампама. Шеснаест раних сахрана које је Вооллеи назвао 'Краљевски гробови' због богате гробне робе, присуства гробних одаја и тела послужитеља који су очигледно били жртвовани.

Коначна дубина јаме Кс, ископана током прошле сезоне у Уру. Јама ове јаме ископана је до поплавног слоја, што захтева уклањање више од 13.000 кубних метара земље. Особље за ископавање, укључујући Вооллеи и Катхарине, може се видети на дну.

Близу храмских зграда у центру града Ура, депонија смећа изграђена вековима. Пошто нису могли да користе то подручје за изградњу, Урани су почели да сахрањују своје мртве тамо. Гробље је коришћено између 2600-2000 година пре нове ере и стотине укопа је сахрањено у јамама. Многи од њих су садржали веома богате материјале. У једном подручју гробља група од 16 гробова датирана је у средину трећег миленијума. Ови велики гробови са осовинама разликовали су се од околних сахрана и састојали су се од гробнице, направљене од камена, шута и опеке, изграђене на дну јаме. Колико је јама дубока, можете видети из горње фотографије Вооллеи -а на ископу. Распоред гробница је био различит, неки су заузимали читав спрат јаме и имали су више одаја. Већина гробова је опљачкана у антици, али тамо гдје су преживјели докази главни укоп је био окружен многим људским тијелима. Један гроб је имао до 74 такве жртвене жртве. Очигледно је да су се сложене церемоније одвијале током попуњавања јама које су укључивале више људских сахрана и нуђења хране и предмета. Багер, Леонард Вооллеи, мислио је да гробови припадају краљевима и краљицама. Други предлог је да су они припадали првосвештеницама Ура.

Ја сам очајник Форестаеровог тумачења краљевског гроба краљице Пу-таби из 1928. Фотографија слике у соби 56, првобитно објављена у Иллустратед Лондон Невс

Полазници су били распоређени као што је приказано, а затим су добили отров за пиће. Погинули су и волови. Структура у позадини је куполаста гробна комора. Службенице, са својим разрађеним покривалима, поређане су испред ње. Мушкарци с леве стране су војници који ће чувати гроб читаву вечност.

Гробница краљице Пу-аби ПГ800 из записа Цхарлеса Леонарда Вооллеија

Гробница (ПГ800), димензија 4,35 к 2,8 метара, била је засвођена комора изграђена од кречњачких плоча и опеке од блата, а на врху подигнуте дрвене платформе био је костур жене средњих година, старости око 40 година. Према писаним описима локалитета, жена је била украшена вештачким златом, лапис лазулијем и карнеолским покривалом за главу. На телу је такође откривено пар златних наушница у облику полумесеца, које су прекривале цео труп скелета златним и полудрагим перлицама. Гробница краљевског гробља краљице & лдкуоПу-аби & рдкуо у Уру, попут гроба египатског краља Тутанкамона, била је посебно изванредно откриће, јер је била нетакнута и током читавих миленијума избегавала је пљачку.

Мушка дробљена лобања са металним хелмутом из гробнице краљице Па-уби. Музеј Универзитета у Пенсилванији

Згњечена женска лобања са златним и лапис лазули накитом. Музеј Универзитета у Пенсилванији

Поред драгоцених артефаката, на локацији су били дистрибуирани и многи други скелети. Укупно су пронађена још 52 костура, поред жена средњих година на подигнутој плочи. Узимајући у обзир све драгоцене артефакте и огромну количину скелета сахрањених са женом, теоретише се да је та жена, Пу-аби, била краљевска породица током династије Ур и да су то биле њене слуге. Недавно је у УПенн музеју урађена студија на лобањама жене и војника. Обе лобање показују знаке преморталних прелома, врсте прелома изазване тупим оружјем. Сматрало се да је то узрок смрти, а не тровања. Две теорије, смрт отровом и смрт тумом, нису неспојиве. Предлаже се да су учесници чија се доза отрова није показала смртоносном примили државни удар како би их поштедели дуже патње и осигурали да неће бити сахрањени док су још живи и при свијести. Некако бруто, али то је оно што јесте.

Сцена банкета, печат цилиндра Пу-абија. Британски музеј, Лондон

Сцена банкета, печат цилиндра са именом Пу-аби. Британски музеј, Лондон

У близини Пу-абијевог десног рамена пронађена су три цилиндрична печата од лапис лазулија. Ови цилиндарски печати откривени су у 'Краљичином гробу' на Краљевском гробљу у Уру. На оба горенаведена печата су угравиране сцене банкета. Претпоставља се да то указује на то да је власница била женског спола, док би на печату мушкарца био угравиран призор борбе. Заиста, клинасти натпис на доњем печату гласи „Пу-аби нин“. Сумерска реч 'нин' може се превести као 'дама' или 'краљица'. Могуће је да је Пу-аби (раније читана као Схуб-ад) можда била велика свештеница у служби бога месеца, Нанне, заштитнице Ура. Печат је направљен од лапис лазулија, који би дошао из Авганистана. Ово не само да показује опсежне трговачке путеве који су постојали у то време, већ и колико је Пу-аби био важан, поседујући предмет направљен од тако егзотичног материјала.

Лични накит краљице Пу-аби, перле од лапис лазулија, злато и карнеол. Британски музеј, Лондон

Лични накит краљице Пу-аби, перле од лапис лазулија, привезак од ахата и телета (лево) Злато и игле од лаписа лазулија (десно). Британски музеј, Лондон

Лични накит краљице Пу-аби, златни прстенови за косу. Британски музеј, Лондон

Лични накит краљице Пу-аби, златне двоглаве антилопе (10) две златне рибице (8) и једна риба лапислазули (9). Британски музеј, Лондон

Лични накит краљице Пу-аби, златна укосница (лево) Златни причвршћивач (десно). Британски музеј, Лондон

Лични накит краљице Пу-аби, златни прстенови. Британски музеј, Лондон

Краљица Пу-аби носила је детаљно покривало од златног лишћа, златне врпце, праменове лапис лазулија и перли од карнеолина, високи чешаљ од злата, огрлице, огрлице и пар великих наушница у облику полумесеца. Горњи дио тијела био јој је прекривен низом перли од племенитих метала и полудрагог камења које се протезало од рамена до појаса, док јој је десет прстенова украшавало све прсте. Украшена дијадема од хиљада малих перлица од лапис лазулија са златним привесцима животиња и биљака била је на столу крај њене главе. Двоје пратилаца сахрањено је у одаји, један је чучањ био на глави, а други на ногама. Шкољка, која се користи за козметичке кутије, посуде за сипање и цилиндричне заптивке, дошла је из Персијског залива. Карнеол, полудраги камен који се увелико користи за куглице, дошао је из источног Ирана и/или Гујарата у Индији. Лапис лазули се користио за накит, заптивке цилиндара и уметке, а дошао је из североисточног Авганистана. Помињени у мезопотамским митовима и песмама као материјал вредан краљева и богова, лапис би долазио у малим, недовршеним комадима да би се локално прерађивао у перле, цилиндричне печате или уметке. Сличне перле ахата и јасписа стигле су из Ирана и висоравни. Сумерци су, више него било који други народ на свету, волели лапис лазули. За њих је то представљало баснословно богатство, буквално и сликовито. Није аутохтоно у Сумеру, а минирано је у далеком Авганистану. Пошто је морао да се увози на велике удаљености, био је веома скуп. Ким Бензел верује да колекција није само скупа већ и света, како за материјале тако и за верски процес производње. Ове средине трећег миленијума п.н.е. скуп представља једну од најранијих и најбогатијих збирки злата и драгог камења из антике и фигура као један од најпознатијих и често илустрованих аспеката сумерске културе.

Краљица Пу-аби, у свим својим регалијама, њен накит је тежио 14 килограма. Ово је недавна реконструкција краљичине гардеробе (2009.), коју је урадио Универзитетски музеј Пенсилваније. Пхиладелпхиа

Детаљ Пу-абијевог рта од перли. Музеј Универзитета у Пенсилванији, Пхилиделпхиа

Детаљи о дијадеми краљице Пу-аби, перлицама од лапис лазулија у позадини и златним украсима на предњој страни. Музеј Универзитета у Пенсилванији, Филаделфија

Дијадема краљице Пу-аби, перле од лаписа лазулија у позадини и златна орнаментика на предњој страни. Музеј Универзитета у Пенсилванији, Филаделфија

Ископано благо са Вуллијеве експедиције подељено је између Британског музеја у Лондону, Музеја Универзитета у Пенсилванији у Филаделфији у Пенсилванији и Националног музеја у Багдаду. Неколико комада је опљачкано из Националног музеја након Другог заљевског рата 2003. Недавно, 2000. године, неколико спектакуларнијих комада са Пу-абијевог гроба били су одлика веома успешне турнеје у Музеју уметности и историје. Уједињено Краљевство и Америка. У овом посту фокусираћу се на комаде у Британском музеју и представљам горенаведене предмете само да бих вам дао представу о презентацији Музеја Универзитета у Пенсилванији, где је завршила већина Пу-алијевог личног накита, који је Надам се да ћу их посетити у будућности. Златни украси на дијадеми првобитно су означени као & лдкуосталкс житарица & рдкуо, али су касније идентификовани као јабуке и мушки и женски цветови датуље, за које се верује да су сви симболи плодности.

Накит пратиоца краљице Пу-аби, огрлица од лапис лазулија, карнеол и златни лист. Британски музеј, Лондон

Накит краљице Пу-аби, златне наушнице. Британски музеј, Лондон

Накит послужитеља краљице Пу-аби, сребрне укоснице са главама лапислазу (3) огрлица од лапис лазулија (4) златне перле (6). Британски музеј, Лондон

Накит послужитеља краљице Пу-аби, лапис лазули, карнеол и златни мушкарац. Британски музеј, Лондон

Сумери су вјеровали да је потребно донијети дарове (мито) за богове и богиње подземља како би се осигурало да покојници имају угодан боравак у загробном животу. На пример, краљ Ур-Намма побринуо се да донесе многе скупе поклоне за божанства из подземља. Ово је разлог зашто су многи женски предмети (накит) пронађени у гробовима мушкараца, а многи мушки предмети (бодежи) пронађени су у гробовима жена. Чак су и полазници добили фини накит за загробни живот.

Претучена златна здјела, гробница краљице Па-уби. Британски музеј, Лондон

Сребрна слама за пиће са златом и лапис лазули дугим 4 стопе! Гробница краљице Пу-аби. Музеј Универзитета у Пенсилванији, Филаделфија

Златна чинија, направљена од легуре злата и бакра (лево) Посуда за пиће Елецтрум (у средини) Злата здјела са млазницом (десно), Гробница краљице Пу-аби. Британски музеј, Лондон

Дно посуде за пиће Елецтрум, Гробница краљице Пу-аби. Британски музеј, Лондон. Фотографија из Сумариан Схакеспеаре -а

Дно златне чиније, направљено од легуре злата и бакра, гробница краљице Пу-али. Британски музеј, Лондон. Фотографија из Сумариан Схакеспеаре -а

Златно цедило, Гробница краљице Пу-али. Британски музеј, Лондон

Пу-абијев златни пехар. Дршка је заправо шупљи излив. Коришћен је као сламка да се избегне неугодна пена на врху пива и талог на дну. Британски музеј, Лондон

Ова чинија од нојевих јаја је заправо направљена од злата. Уметнут је љуском, лапис лазулијем и црвеним кречњаком. Гробница краљице Пу-али

Посуда је пронађена врло близу Пу-абија. Направљен је од тученог злата са малим златним цевима причвршћеним са стране лемљењем (или тврдо лемљењем). Кроз ове ушице, два ланца златне жице, увијена како би се постигао ефекат кабла, провучена су тако да формирају ручку. Багер Леонард Вооллеи пронашао је унутар посуде сребрну цев, која је можда била сламка за пиће. Свака од ових посуда је јединствена и користи посебну употребу злата. Чак су и невиђена дна украшена. У Мезопотамији нема налазишта злата, а метал би вероватно био увезен из Ирана или Анадолије (савремена Турска). Међутим, ови судови су готово сигурно произведени у Месопотамији.

Посуда Елецтрум са прахом зелених очију и златном шкољком, Гробница краљице Пу-али. Британски музеј, Лондон

Овај пехар долази из краљичиног гроба на Краљевском гробљу у Уру. Био је то један од четири посуде (укључујући златну чашу) које су пронађене заједно на поду јаме у којој је лежала већина жртвених жртава. Посуда није направљена од злата, већ од електрума (легура сребра и злата која се природно налази). Садржи зелену боју за очи попут златних имитација шкољки пронађених у гробној комори краљице Пу-аби. Горњи део је направљен од двоструког слоја метала, а стопало је лемљењем (тврдо лемљење) спојено са чинијом.

Лира са брадатом биковом главом и уметнутим панелом, Краљевско гробље, Ур, Ирак, рана династија ИИИ, 2550-2450 пне, дрво, лапис лазули, злато, сребро, шкољка, битумен, висина 35,6 цм. Музејски објекат Пенн Б17694 (десно) Британски музеј МЕ 121198а (десно), Гробница краљице Пу-али

Леонард Вооллеи открио је неколико лира у гробовима на Краљевском гробљу у Уру. Ово су биле две које је пронашао у гробу 'краљице' Пу-аби. Предње плоче су направљене од лапис лазулија, шкољки и црвеног кречњака првобитно постављеног у битумену. Златна маска бика која је украшавала предњи део звучне кутије била је здробљена и морала се обновити. Док су рогови из Британског музеја модерни, брада, коса и очи су оригинални и направљени од лапис лазулија.

Камена тегла из гроба краљице Пу-аби. Британски музеј, Лондон

Ова камена тегла пронађена је у гробу краљице Пу-аби, једне од најбоље очуваних на Краљевском гробљу у Уру. Четири рупе кроз странице стакленке испод обода отприлике су једнако удаљене и можда су служиле за причвршћивање поклопца жицама кроз отвор на средини поклопца.

Лапис Лазули пехар из Јаме смрти краљице Пу-аби

Ова чаша исклесана од лапис лазулија морала је бити невјероватно скупа, с обзиром на то да је камен из Афганистана. Можда се сматрао светим предметом и сахрањен је са свештеницом.

Сир Цхарлес Леонард Вооллеи и његова супруга Катхерине Вооллеи

Ископавања на краљевском гробљу тог раног доба у археологији и даље су једно од најзначајнијих техничких достигнућа блискоисточне археологије и помогла су у катапултирању каријере сер Цхарлеса Леонард Вооллеија & рскуоса. Заиста, у време свог открића, краљевско гробље у Уру такмичило се само са открићем Хауарда Картера & рскуос открића нетакнуте гробнице дечака фараона Тутанкамона за јавну пажњу. До краја ископавања 1934. године, Вули је постао, како су га назвале Илустроване лондонске вести, & лдкуоа познати археолог & рдкуо са својом серијом на радију ББЦ, а за нешто више од годину дана одликован је витезом.Његову археолошку каријеру прекинуо је улазак Уједињеног Краљевства у Други свјетски рат, а он је постао дио Одјељења & лдкуоСпоменици, ликовна умјетност и архива & рдкуо савезничке војске прослављен у филму & лдкуоМонументи Мен & рдкуо. Његова супруга Катхерине умрла је 1945. Један од колега сер Леонарда Вооллеија, археолог Мак Маллован, упознао је списатељицу детективку Агатху Цхристие на ископавањима сер Леонарда Вооллеија. Маллован се касније удала за Агату Цхристие, а њена књига Убиство у Месопотамији заснована је на њеном искуству ископавања у Уру. Жртва убиства у детективу Агате Цхристие је Катхерине Вооллеи, супруга Сир Леонарда.

Не препоручујем често одређену веб локацију за више информација, али у овом случају правим изузетак. Јералд Јацк Старр из Насхвиллеа направио је изузетну веб страницу, Сумерски Схакеспеаре, коју бисте требали посјетити ако вас занима Сумерија.


Златне наушнице, Ур ИИИ, Месопотамија - Историја

СТАРИЈЕ ОД ПРЉАВЕ.
Гарантовано аутентично.

Древни новчићи и артефакти:

Сумерски и мезопотамски артефакти прилично су ријетки и цијењени су на тржишту колекционара. Због тога су почињена безбројна разорна археолошка зверства, укључујући пљачку музеја и пљачку археолошких налазишта широм Блиског истока. Ово уништавање мора престати и надам се да ће сви ти злоупотребљени артефакти пронаћи пут назад тамо гдје им је мјесто. Сваки појединачни предмет који нудим на продају овде је мукотрпно потврђен и утврђено је легално порекло њиховог извора. Оне потичу из старих приватних колекција, музејских деградација и аукција са доказаним легалним власништвом изван земље порекла пре 1970. и Унесковог уговора. Уживати!


Древна Сумерија/Мезопотамија. Старовавилонски, в. 1900 - 1750 пне. Лепа старобабилонска була са клинастим текстом. Була носи отисак ваљања са цилиндричне заптивке са две вертикалне колоне клинастог текста и две стојеће фигуре. Још увек пробушен кроз место где је древна канапа некада држала булу до важног документа или пакета. Сада је снажно пуцао из углавном вјероватно пожара који је првобитно уништио вјероватно управну зграду или складиште у којем су се чували предмети или предмети које је ова була штитила. 38к22к16 мм (1 1/2 "куот к 15/16 & куот; к 5/8 & куот"). Тамно сива боја (није добро представљена на фотографији). Отисци прстију древног произвођача још су видљиви на ивици! бивши Давид Лиеберт, Времеплов, Њујорк. #АП2445: 750 долара
Клинасто писмо за пиво!
Месопотамиа/Сумериа. Старобавилонски период, 1900-1700 година пре нове ере. Ретка клинаста таблица. Административни таблет, рачун пива! Једино пиво на које сам икада наишао. Оштри клинасти ликови, трагови отиска ваљане заптивке цилиндра на једној страни. Мере 38к33к19 мм (1 1/2 "куот к к1 5/16 & куот; к 3/4"). Поправљено од оригиналних комада. ек-Упстате Нев Иорк цоллецтион ек-Нев Иорк галлери. #АП2462: 650 УСД ПРОДАНО

Садржај

После Првог светског рата археолози из Европе и Сједињених Држава започели су неколико ископавања широм Ирака. У настојању да спријече да ови налази напусте Ирак, британска путница, обавјештајни агент, археолог и ауторка Гертруде Белл започела је сакупљање артефаката у згради владе у Багдаду 1922. године. Ирачка влада је 1926. преселила збирку у нову зграду и основао је Музеј антиквитета у Багдаду, са директором Белом. [1] Белл је умро касније те године, нови директор је био Сиднеи Смитх.

Године 1966. збирка је поново пресељена у двоспратну зграду од 45.000 квадратних метара (480.000 квадратних стопа) у багдадском насељу Ал-халихиииах у округу Ал-Каркх на источној страни реке Тигрис. Овим потезом назив музеја је промењен у Ирачки музеј. Првобитно је био познат као Багдадски археолошки музеј.

Бахија Кхалил постала је директорка Ирачког музеја 1983. Била је прва жена директорка [2] и ту улогу је задржала до 1989. године.

Због археолошког богатства Мезопотамије, музејске збирке се сматрају међу најважнијим у свету, и има одличне податке о стипендијама и излагању. Британска повезаност с музејом - и с Ираком - довела је до тога да се експонати увијек приказују двојезично, на енглеском и арапском. Садржи важне артефакте из преко 5000 година дуге историје Месопотамије у 28 галерија и трезора.

Збирке Ирачког музеја укључују уметност и артефакте из старих сумерских, асирских и вавилонских цивилизација. Музеј такође има галерије посвећене збиркама предисламске и исламске арапске уметности и артефаката. Од многих збирки вредних пажње, златна колекција Нимруд-у којој се налази златни накит и фигуре драгог камена који датирају из 9. века пре нове ере-и збирка резбарења камена и клинастих плоча из Урука су изузетне. Уручко благо датира између 3500 и 3000 година пре нове ере. [1]

У месецима који су претходили рату у Ираку 2003., почевши од децембра и јануара, различити стручњаци за антиквитете, укључујући представнике Америчког савета за културну политику, затражили су од Пентагона и британске владе да обезбеде безбедност музеја и од борби и од пљачке. Али нису дата обећања, а на срећу, америчке снаге нису бомбардовале то место, упркос томе што су бомбардовале низ ненасељених ирачких археолошких налазишта.

Дана 9. априла 2003., последњи од кустоса и особља музеја напустио је музеј. Ирачке снаге су ангажовале америчке снаге неколико блокова даље, као и оближњу базу Специјалне републиканске гарде. Потпуковник Ериц Сцхвартз из треће америчке пјешадијске дивизије изјавио је да "није могао ући у комплекс и осигурати га јер су покушали избјећи узвраћање ватре на зграду. Касније су откривени снајперски положаји, одбачена муниција и 15 униформи ирачке војске" у згради". Показало се да су то музејски уређени џакови са песком и заштитна пена, као и препреке за ублажавање артефаката велике величине, за које се показало да униформе и муниција припадају кустосима и особљу музеја (који су резервно војно особље у ратном стању), и супротно у америчкој изјави, нигде у музеју и његовом дворишту нису откривени трагови озбиљног ангажовања. Ирачко особље је као заштитну меру изградило утврђени зид дуж западне стране комплекса, омогућавајући скривено кретање између предњег и задњег дела музеја, а америчке снаге су могле да га обезбеде једноставним опкољавањем и изолацијом спречавајући пљачкаше да приступ објекту. [3]

Крађе су се догодиле између 10. и 12. априла, а када се одређени број музејског особља 12. априла вратио у зграду, одбранили су се од даљих покушаја пљачкаша да уђу у музеј и морали су да сачекају до 16. априла распоређивање америчких снага око музеј. Специјални тим на челу са пуковником маринаца Маттхевом Богданосом покренуо је истрагу 21. априла. Његова истрага је показала да су у четири дана три различите крађе три различите групе. Док је особље израдило план складиштења за спречавање крађе и оштећења (такође коришћено током иранско -ирачког рата и Првог заливског рата), многе веће статуе, стеле и фризови остављени су у јавним галеријама, заштићени пеном и окружени вреће песка. [4] Четрдесет комада је украдено из ових галерија, углавном вреднијих. Од њих је само 13 пронађено у јануару 2005, укључујући три највредније: Свету вазу Варка (иако разбијену на четрнаест комада, што је било првобитно стање у којем је пронађена при првом ископавању), маску Варке и статуа Бассетки. [3]

Према званичницима музеја, пљачкаши су се концентрисали на срце изложбе: „Ваза Варка, сумерски алабастерски комад стар више од 5.000 година, бронзана статуа Урука из акадског периода, такође стара 5.000 година, тешка 660 фунти и без главе статуа Ентемене. Хару Ура су растргли пљачкаши који су јој уклонили златни уметак. " [5] Међу украденим артефактима је и бронзана статуа Бассетки, статуа младог човека у природној величини, првобитно пронађена у селу Баситке у северном делу Ирака, комад Акадског царства који датира из 2300. године п.н.е. и камена статуа краља Шалманезера, из осмог века пре н. [6]

Осим тога, музејске надземне складишне просторије су опљачкане. Украдено је приближно 3.100 комада ископавања (тегле, посуде, комадићи керамике итд.), Од којих је пронађено само 3.000. Чини се да крађе нису биле дискриминирајуће, на примјер, украдена је цијела полица лажних, док је сусједна полица много веће вриједности неометана. [3]

Трећа појава крађе била је у подземним складиштима. Лопови су покушали да украду предмете који се лако преносе и који су намерно ускладиштени на што удаљенијој локацији. Од четири собе, једини део који је поремећен био је један угао у најудаљенијој просторији, где су ормарићи садржали 100 малих кутија са цилиндричним печатима, перлицама и накитом. Докази указују на то да су лопови имали посебне мастер кључеве од ормара, али су их бацили у мраку. Уместо тога, украли су 10.000 малих предмета који су лежали у пластичним кутијама на поду. Од њих је отприлике само 2.500 опорављено. [3]

Један од највреднијих опљачканих артефаката била је камена статуа без главе сумерског краља Ентемена из Лагаша. Статуа Ентемена, "процењена на 4.400 година, први је значајан артефакт враћен чак из Сједињених Држава и далеко најважнији комад пронађен изван Ирака. Амерички званичници одбили су да разговарају о томе како су кип пронашли". [7] [8] Кип краља, који се налази у центру Сумерске дворане на другом спрату музеја, тежак је стотине фунти, што га чини најтежим комадом украденим из музеја-пљачкаши су га „вероватно ваљали или клизали по мермеру степенице за његово уклањање, разбијање степеница и оштећивање других артефаката. " [7] [8]

Имиграцијска и царинска полиција Сједињених Држава (ИЦЕ) објавила је опоравак статуе краља Ентемена од Лагаша 25. јула 2006. године поново у Сједињеним Државама. Кип је враћен ирачкој влади. [9] Откривен је у Сједињеним Државама уз помоћ Хицхам Абоутаам -а, трговца уметнинама у Нев Иорку. [9]

Међународна реакција на пљачку Едит

Америчка влада је критикована јер није учинила ништа да заштити музеј након окупације Багдада. [10] Др Ирвинг Финкел из Британског музеја рекао је да је пљачка "потпуно предвидљива и да се лако могла зауставити". [11] Мартин Е. Сулливан, председавајући Саветодавног комитета председника САД за културна добра, и саветници за културу америчког Стејт департмента Гари Викан и Рицхард С. Ланиер поднели су оставке у знак протеста због неуспеха америчких снага да спрече пљачку. [12]

Обим пљачке Ирачког музеја је оспорен. На основу погрешне комуникације првих екипа на лицу места и празних витрина у главним галеријама у којима је у већини случајева било предмета које су кустоси музеја уклонили пре Првог заљевског рата и инвазије, новинске организације су недељама извештавале да чак Опљачкано је 170.000 каталошких лотова (501.000 комада). Тачна бројка је била око 15.000 предмета, укључујући 5.000 изузетно вредних заптивки цилиндра.

Дана 12. априла 2003., Ассоциатед Пресс је известио: „Чувени ирачки национални музеј, дом изванредних вавилонских, сумерских и асирских збирки и ретких исламских текстова, седео је у суботу празан - осим разбијених стаклених витрина и напуклих посуда од керамике које су биле разбацане по поду . "

Дана 14. априла, Роберт Сиегел из Националног јавног радија објавио је за Све што се разматра: "Испоставило се да су америчке трупе биле удаљене само неколико стотина метара јер је огољено наслеђе земље."

Реагујући на губитак, француски председник Јацкуес Цхирац је 16. априла 2003. инцидент прогласио "злочином против човечности". [ потребан цитат ]

На питање зашто америчка војска није покушала да чува музеј у данима након што је инвазија успела, генерал Ричард Мајерс, председавајући Здруженог штаба, рекао је: "Ако се сећате, када су се одвијала нека од тих пљачкања, људи Убијани су, људи су рањавани. То је као и све друго питање приоритета. " Стручњак за цивилна питања Виллиам Сумнер, који је био задужен за руковање уметношћу, споменицима и архивама, објаснио је да послератни планери цивилних послова "нису предвидели излазак маринаца и додељивање поморских јединица безбедности". Питање археолошких налазишта сматрало се циљним проблем ", којим ће се бавити они летећи бомбардовањем. [13] Министар одбране Доналд Румсфелд, говорећи о пљачки музеја, рекао је да се „ствари дешавају“ [14] и „покушај да се чињеница те несрећне активности пребаци на дефицит у ратном плану чини ми се као потешкоћа“, и описао период пљачке уопште као „неуредност“. Државни секретар Цолин Повелл рекао је: "Сједињене Државе разумију своје обавезе и преузеће водећу улогу у погледу антиквитета уопште, али посебно овог музеја.", Али су сва таква обећања само дјеломично испоштована с обзиром на запањујући пораст ирачке археологије пљачкање локација током америчке окупације Ирака.

Две недеље након крађе музеја, др Донни Георге Иоукханна, генерални директор Истраживачких одбора Одбора за антиквитете у Ираку, изјавио је за пљачку: "То је злочин века јер утиче на наслеђе читавог човечанства". Након што су амерички маринци отворили седиште у палестинском хотелу у Багдаду, др Иоукханна је потврдио да је он лично отишао тамо да се заложи за трупе да заштите музејску збирку, али стража није послата још три дана.

Покушаји враћања изгубљених ставки Измени

Неколико дана касније, агенти ФБИ -а послати су у Ирак да траже украдену имовину Музеја. УНЕСЦО је 17. априла 2003. године у Паризу организовао хитан састанак стручњака за антиквитете како би се позабавио последицама пљачке и њеним ефектима на глобалном тржишту уметности и антиквитета.

Дана 18. априла 2003. године у Сједињеним Државама је формиран Багдадски музејски пројекат са предлогом да се Ирачком музеју осигура свака могућност евентуалног сигурног враћања његове збирке, чак и ако то потраје стотинама година. Уместо да се фокусира само на спровођење закона и тренутно тржиште антиквитета, група је поставила своју мисију да (1) успостави свеобухватни мрежни каталог свих културних артефаката у музејској збирци, (2) створи виртуелни музеј у Багдаду који је доступан широј јавности путем Интернета, (3) изградити 3Д заједнички радни простор у оквиру виртуелног музеја у Багдаду за потребе дизајна и прикупљања средстава, и (4) успоставити ресурсни центар у оквиру виртуелног музеја у Багдаду за културни развој заједнице. Разни древни предмети за које се верује да су опљачкани из музеја појавили су се у суседним земљама на путу за Сједињене Државе, Израел, Европу, Швајцарску и Јапан, па чак и на еБаи -у.

Дана 7. маја 2003. амерички званичници су објавили да су амерички цариници у сарадњи са музејским стручњацима у Ираку пронашли скоро 40.000 рукописа и 700 артефаката који припадају Ирачком музеју у Багдаду. Неки пљачкаши су вратили предмете након обећања о наградама и амнестији, а многи предмети за које се раније наводило да су нестали заправо су били скривени у тајним складиштима пре избијања рата. Дана 7. јуна 2003. америчке окупационе власти објавиле су да је светски познато благо Нимруда сачувано у тајном трезору у ирачкој Централној банци. [15] Артефакти су укључивали огрлице, плоче, златне наушнице, прстење на прстима и ножним прстима, чиније и тиквице. Међутим, недостаје око 15.000 и ситни предмети, укључујући неке од највреднијих артефаката на тржницама антиквитета.

Музеј је заштићен од своје пљачке, али археолошка налазишта у Ираку скоро да нису остала под заштитом коалиционих снага, а било је и масовних пљачки, почевши од раних дана рата и између љета 2003. и краја 2007. Процјене су да је опљачкано 400–600.000 артефаката. Ирачки вајар Мохамед Гани Хикмат предводио је напоре заједнице ирачких уметника да врати уметничка дела опљачкана из музеја. [16] Само из музеја је украдено приближно 150 Хикматових комада. [16] Хикматова група је до септембра 2011. пронашла само приближно 100 музејских дела. [16]

Пуковник маринаца Сједињених Држава и помоћник окружног тужиоца на Менхетну Маттхев Богданос водили су потрагу за овим украденим артефактима више од пет година од 2003. [17] До 2006. године његовим напорима пронађено је око 10.000 артефаката. [18] [19] Пронађени антиквитети укључују вазу Варка и маску Варке. [18] [20]

На разним конференцијама о обнови Ирака, пројекат Музеј Багдада одржао је презентације заједници за обнову заговарајући очување ирачке културне баштине у пројектима обнове. Дана 27. августа 2006. године, ирачки директор музеја др. Донни Иоукханна побјегао је из земље у Сирију, због пријетњи убиством које су он и чланови његове породице добили од терористичких група које су убијале све преостале ирачке интелектуалце и научнике. [21] Иоукханна је до своје смрти у марту 2011. била на позицији гостујућег професора на одсеку за антропологију Државног универзитета Стони Броок у Нев Иорку. [22]

Благо Ирачког музеја је 9. јуна 2009. године први пут пуштено на интернет када је Италија отворила Виртуелни музеј Ирака. [23] 24. новембра 2009. Гоогле је најавио да ће о свом трошку створити виртуелну копију збирки музеја, а слике четири миленијума археолошког блага учинити доступним на мрежи, бесплатно, до почетка 2010. [24] [25 ] Није јасно у којој мери се Гооглеови напори преклапају са претходном иницијативом Италије. Гоогле -ова услуга Стреет Виев коришћена је за снимање већег дела музејских изложбених простора, а од новембра 2011. ове слике су на мрежи.

2017., четрнаест древних ирачких артефаката извучених из Ирачког музеја и који обухватају шест миленијума, од неолитског доба до партијског периода, приказано је заједно са савременим уметничким делима на Венецијанском бијеналу. [26] Већина ових предмета никада раније није напуштала Ирак, осим неколико који су недавно пронађени након пљачки Музеја 2003. године. Изложба „Архаична“, коју је наручила Фондација Руиа, привукла је преко 5.500 посетилаца током недеље прегледа 57. бијенала, а новинари су је оценили критички. [27] [28] [29]

Музеј је отворио своја врата само делимично од септембра 1980. током иранско-ирачког рата. Од америчке инвазије и окупације Ирака, он се ретко отварао, отворен 3. јула 2003. године на неколико сати за посету новинара и шефа привремене власти Коалиције Ј. Паула Бремера, као сигнал да се ствари враћају у нормалу.У децембру 2008. музеј је отворен за фотографисање Ахмада Цхалабија, који је вратио бројне артефакте које су му наводно предали Ирачани. Задње отварање догодило се 23. фебруара 2009. године, по налогу ирачког премијера Маликија, како би се показало да се ствари враћају у нормалу. Многи археолошки званичници протестовали су против овог отварања, тврдећи да услови још нису довољно безбедни да доведу музеј у опасност. Директорка музеја је отпуштена због изношења њених примедби.

На свечаности поводом ове прилике, Кахтан Аббас, ирачки министар туризма и антиквитета, рекао је да је враћено само 6.000 од 15.000 предмета опљачканих из музеја 2003. године. [30] И отприлике 600.000 археолошких комада опљачкали су групе и милиције повезане са Сједињеним Државама од 2003. године, према књизи објављеној 2009. [31] У септембру 2011. ирачки званичници су најавили да ће обновљени музеј бити поново отворен у новембру, заштићен новим системима контроле климе и безбедности. И владе Сједињених Држава и Италија су допринеле напорима за реновирање. [32]

Званично поновно отварање Едит

Музеј је 28. фебруара 2015. званично поново отворио ирачки премијер Хаидер ал-Абади. [33] У музеју се налазе и предмети преузети из Музеја Мосула, како га је преузела ИСИС. [ потребан цитат ]

Дана 7. септембра 2010. године, Ассоциатед Пресс је објавио да је 540 опљачканог блага враћено у Ирак. [34] [35] [36]

638 украдених артефаката враћено је у Ирачки музеј након што су се налазили у канцеларији премијера Ноурија ал-Маликија. [37]

30. јануара 2012. сумерска златна тегла стара 6500 година, глава сумерске борбене сјекире и камен из асирске палате били су међу 45 реликвија које је Њемачка вратила у Ирак. До 10.000 комада Музеја Ирака још увек недостаје, рекла је Амира Еидан, генерална директорка музеја у време опоравка. [38]


Археолошка чуда Мезопотамије: Краљевско гробље у Ур

Детаљ од Стандард Ур нађен у краљевској гробници Ура. (Слика: Фотографисао Мицхел вал/Британски музеј)

Прва ископавања започела су средином 19. века када су колекционари пронашли неколико текстова који су послати назад у различите европске музеје. Након Првог светског рата, сер Леонард Вооллеи водио је заједничку експедицију коју су спонзорирали Британски музеј и Универзитет у Пенсилванији. Знао је да је храм Нане тамо - она ​​је заштитница града - и имао је разлога да верује да ће даља ископавања бити плодоносна. Вооллеи је очистио зигурат и наставио да истражује храм Нане, укључујући делове које је обновио и проширио краљ Набукодоносор.

Сер Леонард Вооллеи водио је заједничку експедицију спонзорисану од Британског музеја и Универзитета у Пенсилванији за ископавање гробља у Уру. (Слика: Непознато/јавно власништво)

У шестој години ископавања, тим је почео откривати велику групу гробова који су лежали испод темеља ових каснијих грађевина. Следеће године, Вули је усредсредио своју пажњу на ове гробове. Откривено је скоро 2.000 гробова, али је мала група од око 16 укопа пронађених 1927–1929 била толико спектакуларна да су новине детаљно известиле о њиховом ископавању.

Ови краљевски гробови, како су брзо названи, садржавали су раскошне количине злата, сребра и полудрагог камења - које су саме по себи довољно упадљиве - али најупечатљивија карактеристика укопа била је сугестија да су пружили доказе о људским жртвама.

Ниједан други познати укоп из Мезопотамије није могао припремити багере за ово откриће. Неколико других археолошких открића било је толико јавно објављено да је само нетакнута гробница краља Тута у Египту, откривена 1922. године, привукла исту пажњу.

Ово је транскрипт из видео серије Између река: историја древне Месопотамије. Гледајте сада, на Великим курсевима.

Већина мезопотамских гробова били су једноставни гробови ископани у земљу. Ови краљевски гробови били су одаје од цигле или камена, мале засвођене правоугаоне просторије испод земље, са рампом која је водила доле у ​​гроб. Унутар одаје налазило би се тело окружено гробним предметима, а понекад и возило и волови или магарци који су уносили леш унутра. Понекад су бројна друга тела пронађена или лежећи у одаји или чешће изван ње, за шта је Вули сковао израз „смртна јама“. То су били полазници или чланови породице који су пратили станара коморе.

Унутар ових 16 краљевских гробова постоји велика разлика и у величини гробница и у броју тела сахрањених у њима, а укључивали су и мушка и женска тела. Већина њих је опљачкана у антици, иако не потпуно упркос крађи, постоји огромна количина артефаката које су пљачкаши оставили иза себе.

Један од гробова био је за жену по имену Пу-Аби. Њено име било је исписано на цилиндарском печату са насловом Нин, што значи краљица. Она је прва идентификована краљица из Мезопотамије. Имала је око 40 година и сахрањена је у гробници од 12 до 6 стопа, слично другој гробници за мушкарце.

Реконструисани Пуабин огртачи и огрлице пронађени у њеној гробници. (Слика: Фотографисао ЈМиалл /Британски музеј)

Њен погребни костим био је врло разрађен: њено златно покривало за главу било је направљено од златних трака исплетених заједно како би створиле капу од светлуцавог лишћа и цвећа. Чешаљ на потиљку јој се дизао изнад и имао је велико златно цвијеће које би се њихало док је ходала.

На самој глави био је венац од цвећа, направљен од злата, лаписа и карнеолина, а такође је низ врбових листова окруживао главу и они су такође били од злата. Коначно, одмах преко чела био је низ златних прстенова. Неколико дугих златних врпци било је обрубљено уз бок њене главе, вероватно ткајући и извлачећи Пу-Абинину косу или чак перику. Знамо да су мезопотамске жене носиле перике како би им коса била још већа и доминантнија.

Краљица је носила огртач од перли састављен од златних, сребрних, лаписових, карнеолинских и перли од ахата. Ови дуги низови шарених перлица висили би јој од рамена до појаса. Ово је било прилично тешко, али би такође створило светлуцави ефекат док је ходала са жицама које су окруживале њено тело.

Испод рта био је појас хоризонталних перли - углавном лаписа са наизменичним редовима злата, лаписа и карнеола - и низ златних обруча висио је по доњој ивици појаса. Као да то није довољно, има и други накит: не мање од три златне огрлице, неке камене перле које би створиле огрлицу преко њеног огртача од перли, златне игле, велике минђуше налик корпи од лима, 10 прстена - понекад би више прстенова било сложено на један прст - и други разни украси.

У Пу-Абијевој гробници пронађена су још три тела: мужјак је лежао у близини краљице, а женка крај њених ногу. Ове бројке нису имале са собом укопан значајан број гробних предмета, па се не чини као да су чланови породице, већ пратиоци.

Краљица је са собом имала закопане и друге предмете - златне и сребрне чаше, камене чиније направљене од ахата, уметке од намештаја који би украсили можда столицу или табуре, а они који преживе су сребрне лавовске главе са врло широким, уметнутим очима. Преживело је неколико козметичких кутија које су такође биле украшене.

Бикова глава краљице Лире пронађена у њеној гробници. (Слика: Фотографирао Осама Схукир Мухаммед Амин ФРЦП/Британски музеј)

На рампи која је водила до гробне одаје Пу-Абија налазила су се тела неколико пратилаца, и мушкараца и жена. Десет жена било је поређано једна у другу, носећи музичке инструменте, харфе и лире. Жене су носиле костиме сличне Пу-Аби, али су биле много мање разрађене. Огртачи су углавном били златне врпце, неколицина је имала чешљеве са цвијећем какво је носио Пу-Аби, а имали су и златни накит и накит. Постоји јасна разлика између онога што су носили Нин и онога што су носили ови полазници.

Тела мушкараца повезаних са овом јамом смрти била су такође украшена накитом - огрлицама, прстењем и једном наушницом, за разлику од две наушнице које су жене носиле. Носили су и бодеж и камен за брушење, па би имали и одбрамбено оружје и начин да га увек изоштре, носећи их за појасом. Поред људи пронађених у гробу, у јами за смрт идентификоване су кости два вола.

Гробови, добра и тела повезана са њима су изванредни. Они пружају јасне доказе о људским жртвама које прате гроб особе високог статуса - у овом случају супруге владара. Количина злата и друге скупе робе закопане у гробницама даје нам идеју о томе шта би краљ и краљица користили, а показује и огромну количину богатства.

Гробнице нам могу замислити погребни ритуал, који често није сачуван никаквим археолошким доказима или писаним изворима. Не можемо знати да ли је разрађени костим који је Пу-Аби носила био нешто посебно, резервисано само за гроб, или је можда представљало оно што је носила у одређеним свечаним приликама. Али ако је било слично ономе што би носила на верском фестивалу - краљице су биле блиско повезане са храмовима - онда видимо како би је њена хаљина издвојила од остатка популације и учинила је средиштем пажње.

Можда су музички инструменти одсвирали омамљивање или химну коју је пратила смрт присутних - можда неким отровом, како је Вооллеи предложио. То нам даје крајњи симбол моћи владара: могао је повести своје послужитеље, своје дворјане, поданике са собом након смрти. Ово ритуално самоубиство могло је бити добровољно. Тешко је реконструисати појединости овога за које не знамо ни како су погинуле. Вооллеи је предложио отров појачан чашама пронађеним у овим великим мртвачким јамама, али није сачуван траг који би открио отров.

Ови гробови дају нам изванредан увид у моћ владара у раном династичком периоду. Научници настављају да се збуњују око значаја ових гробница, поготово јер остају јединствена открића. Археолози увек желе да пронађу нешто јединствено, али када то учините, нису сигурни како то да протумаче.

Управо таква је ситуација са краљевским гробовима у Уру.

Уобичајена питања о гробљу у Ур

На гробљу у Уру откривено је 16 краљевских гробница са вредним предметима.


Благо са полудрагим камењем

Осим племенитих метала, многа блага са краљевског гробља у Уру имају полудраго камење. Најчешћи од њих је лапис лазули, који је морао бити донесен чак из Авганистана. Употреба овог камена може се видети, на пример, у „Стандарду Ур“, прилично чудном објекту, чија је изворна функција још увек нејасна.

Вооллеи је сматрао да је овај предмет ношен увис током краљевских поворки, па је стога означен као „стандард“. „Стандард Ур“ је такође занимљив по својим украсима, који приказују сцене ратовања с једне стране и прославе победе с друге. Ове сцене су у суштини мозаици који су настали коришћењем комада лапис лазулија, црвеног кречњака и исечене шкољке.


Златне наушнице, Ур ИИИ, Месопотамија - Историја


Уметност древних краљевстава

СУМЕР

Колевка хомогених, а ипак разноликих култура. Месопотамија је неговала богатство изворних уметничких форми које су свој утицај бациле далеко изван географских граница земље. Градови-државе Ур, Лагаш,
и Мари су успостављени након дуге протоисторијске фазе четвртог миленијума, током периода ране династије (2800-2350 пне). Теократска организација сумерског (јужномезопотамског) друштва утицала је на>> аспект уметничке делатности. Архитектура је свој главни излаз нашла у храмовима и светилиштима. Храм, изграђен од цигле, био је градско верско и економско средиште: уз њега су биле складишта, радне собе и административне канцеларије. До централног дворишта, као у храму или Син у Кхафајеху, долазило се кроз монументални улаз и уз импозантно степениште. Пластична уметност дала је поносно место фигури поклоника. Занатлије су производиле кипиће од кречњака, алабастера и теракоте, бескрајно понављајући слику традиционалног, анонимног модела. У распону од малих кипова богова, свештеника и вјерника пронађених у Телл Асмару, до натуралистичке сједеће фигуре управника храма Ебих-ила, кип је приказао чин посвете, симбол вјечне части која се мора одати божанству , чиме се гарантује вечно присуство у храму. Руке склопљене уз груди, занесеног израза лица и велике пажљиве очи оцртане у битумену објављују блиске односе са богом у ставу скромног поштовања. Опћенито мале димензије, далеко од колосалне величине египатских ликова, дијелом се објашњавају чињеницом да је било тешко набавити такав издржљив материјал као што је камен, а дијелом због различитих вјерских увјерења: моћ монарха преносила је монументална природа целокупног архитектонског и декоративног дизајна. Сумери су такође направили бројне печате, који су узор њихове инвентивне фантазије, наративног штиха и живог реализма. Печате су оживели овнови и волови и сцене борбе животиња.

Предмети пронађени из краљевских гробница Ура сведоче о богатству сумерске декоративне уметности. У Месопотамији је загробни живот инспирисао само страх и тескобу, што је откривено у изворима као што је еп о Гилгамешу, једно од најпознатијих дела античке књижевности. Почивалишта мртвих била су мање важна од палата или храмова, а гробнице су изграђене само у подземној хипогеји. Међутим, жеља да се демонстрира моћ живота мртвог монарха евидентна је у таквим дјелима као што су прослављени стандард мира и рата, интарзирани лапис лазулом, шкољком и кречњаком. Међу осталим важним благом је и сахрана
остава краљице Пуаби (2600-2500 БЦ), укључујући дијадеме и наушнице, сведочанство о техничкој вештини мајстора који раде са племенитим металима.

Ремек -дело из периода ране династије, Ур стандард је вероватно некада био изложен у палати или храму. Састоји се од двије правокутне дрвене плоче спојене трапезоидним крајевима. Две стране су украшене мозаиком са кречњаком, шкољком и лапис лазулијем, постављеним у црну битуменску пасту.
На сваком панелу историјске личности су приказане у три реда, или регистрима: једна страна приказује мирне активности, друга сцене рата. Регистри су уоквирени фризовима у боји који оживљавају површине. Стандард је открио енглески археолог Сир Леонард Вооллеи, који је ископао Ур током 1920 -их и 30 -их година. Идентификовао се. између осталог, гробнице раних владара града. Ур (Постанак 11:31) била је земља Абрахама, оснивача хебрејске расе.


Краљевски стандард УР 2600бц
& куотМир & куот страна
Британски музеј, Лондон

ПАЛАЧА МАРИ

Успешни у локалној пољопривреди и контроли саобраћаја на реци Еуфрат, Мезопотамци су изградили своје храмове и палате са низовима просторија које се отварају на једно или више унутрашњих дворишта. Једина разлика између њих две била је та што је у храму био олтар. Посебно је импресивно било огромно пребивалиште владајуће династије у Марију током периода који је следио акадску власт. Овоме су додали узастопни владари, од којих је последњи био краљ Зимри-Лим. Саграђена углавном од опеке од блата, била је распоређена око два дворишта и садржала је 300 соба. Био је дуг 200 метара (650 стопа) и широк 120 метара (390 стопа)
површине два и по хектара (шест јутара). Просторије у палати укључивале су приватне станове краља и његових краљица, домаће собе и дипломатске канцеларије. Постојећи фрагменти зидних украса сведоче о стилу и теми у мезопотамском сликарству. Међу субјектима који се могу идентификовати су сцене жртвовања и Зимри-Лимова инвеститура богиње Иштар у Марију. Ту су и геометријске композиције, делови пејзажа и живахни прикази одеће и обичаја савременог друштва.

Нео-сумерски период

Акадски Риле је окончан инвазијом Гутија (око 2150. пре нове ере). Ред су успоставили краљеви Треће династије Ур, а централна власт се вратила на југ (ц.2112-2004бц). Новосумерска уметничка делатност састојала се углавном од монументалне верске архитектуре. Један значајан пример био је импресивни зигурат Ур-Намму, који се састојао од система надграђених тераса, на чијем се врху налазио храм посвећен Нанни, богу Месеца. И религиозни кипови су уживали у ренесанси, обнављајући снагу и маштовиту моћ раније сумерске уметности. Ликови Гудее, гувернера Лагаша, у одећи обожаваоца, седећи или стојећи, фино су обликовани у зеленом или црном диориту, природно глатком, сјајном материјалу. Освајање Сумера од стране Аморита довело је до формирања низа независних држава, чија је историја документована у краљевским архивима у Марију.


Након што је освојио Марију, Ларсу и Ешнуну, Хамураби, краљ Вавилона, ујединио је целу Мезопотамију и прогласио се универзалним монархом. Уметност старобабилонског периода (око 1900.-1595. У скулптури, понављање композиционе структуре и субјекта откривено је у рељефу уклесаном на врху стеле исписаном Хамурабијевим кодом. Краљ стоји на обожавању пред седећим богом сунца и правде, Шамашом. Око 1595. године пре нове ере, политичка географија Блиског истока поново је била збуњена јер се вавилонско краљевство распало под налетом инвазије Хетита из Анадолије. У првом миленијуму пре нове ере, асирска моћ се огледала у стварању огромног царства. Асирска уметност, углавном секуларна, нашла је израз у наративним рељефима који су некада красили зидове њихових палата. Ови рељефи пружају визуелне доказе освајања, са сценама које илуструју војне технике и краљеве подвиге, подједнако храбре у лову на дивље звери као и на бојном пољу. Ашурнасирпал ИИ (883-859 пне) био је први асирски монарх који је украсио доњи део престоне собе и друга подручја његове палате у Нимруду рељефним фризом на стотинама белих кречњачких плоча. Нарација, која приказује углавном митолошке сцене и слике обреда плодности, испричана је у паралелним епизодама које се независно надовезују на врхунац догађаја који није приказан. У време владавине Шалманесера ИИИ (858.-824. Огромна палата Саргона ИИ (721-705бц) у граду Кхорсабаду била је окружена масивним зидовима. Ликови бикова са људским главама, дизајнирани да отјерају зле духове, стајали су на стражи на улазним капијама.Употреба пет стопа за крилато чудовиште омогућило је гледаоцу да види бика или непокретног (гледано сприједа) или у покрету (гледано са стране). Након пада Ниневех 612. пне, препород у јужној Мезопотамији обележен је првенствено својом архитектуром. Током владавине нео -вавилонског краља Набукодоносора ИИ, то је било показано у храмовима, наметању палата са висећим вртовима и зигуратима који су стајали више од 100 метара (330 стопа) надахнуће за библијску Вавилонску кулу. 539. године, Кир је заузео Вавилонију и постао део огромног Персијског царства.

Нигде се боље не описују описне и симболичне намере неоасирских рељефа него у украсима палате Ашурбанипал (669-62 б в с) у Ниниви. Прикази подвига и свакодневних занимања краља имали су двоструки ефекат да узвисе славу суверена и задиве посматрача. Ова уметност је свежа и живахна, а дух пејзажа је импресивно пренет. Традиционалне сцене лова анимиране су реалистичним и драматичним епизодама у којима дивље звери искачу на краљева кола или падају рањене стрелама. Људи и животиње су снажно приказани: уметник жели да нагласи моћно тело монарха и његових ратника, а његово приказивање животиња такође је изузетно натуралистичко. Ратне сцене препуне су људи: извештаји о милитарној активности укључују војску која прелази реке и напада тврђаве. Постоје и епизоде ​​од мањег значаја: свакодневни живот у кампу, коњаник који позива своје сапутнике који су се попели на брдо, и племен Еламита који, предан непријатељу, пљује у лице свом краљу.

Камена плоча из сјеверозападне палате Асхурбанипал ИИ-883-889бц

Камена плоча из сјеверозападне палате Асхурбанипал ИИ-883-889бц

Камена плоча из сјеверозападне палате Асхурбанипал ИИ-883-889бц

Грчки историчар Херодот (пети век в с) са дивљењем описује ново
Вавилон који је створио краљ Набукодоносор ИЛ & куотОсим величине, својом лепотом нема премца ни у једном другом граду који познајемо. & Куот
Зигурат са седам тераса, посвећен Мардуку, богу Вавилона, доминирао је градом и ушао је кроз дугу процесијску улицу која је започела на вратима Лштаре, богиње љубави и рата. Капија, најлепша од свих споменика Мезопотамије, отворила се у средишту зидова толико масивних да су се, према Херодоту, могла запречити колима са четири коња. Огромна капија одличан је пример технике градње опеком која је распрострањена у древној Месопотамији. На плаво емајлираној позадини били су рељефни украси бикова, змајева, лавова и стилизоване симболичне слике. Чудесна реконструкција капије у Стаатлицхе Мусеен у Берлину даје идеју о њеним колосалним димензијама и живописном ефекту оригиналних опека. Декоративна уметност рељефа на емајлираној цигли била је широко распрострањена на истоку, један пример је Дариусова палата у Сузи.

Сиријска и палестинска уметност

На једном крају граничи са Анадолијом и Мезопотамијом, а на другом са Египтом је медитерански обални појас који дјелује као центар комуникацијских путева који повезују три континента. Географска ситуација помаже у објашњењу њене трајне политичке фрагментације. Још у трећем миленијуму пре нове ере, узастопно становништво које је говорило семитско говорење -познато под именом Канаанци -Јевреји који су их следили до обећане земље -пало је под утицајем моћних суседних држава. Архитектура од трећег миленијума надаље пружа доказе о софистицираним нивоима урбане цивилизације, нарочито у палатама Ебла (краљевска палата Г) и Алалакх (ниво ВИИ). Палата Иарим-Лим у Алалаху (18. век не) показује сличну оригиналност у свом дизајну. Изграђен је на три узастопна спрата, од којих је најнижи дизајниран за јавну употребу, са ортостатима у базалту, сличним онима који су се касније појавили у Анадолији и Асирији. Улаз у главну просторију је био кроз мању просторију са отвором подупртим стубовима, предвиђајући бит хилани, кнежевско пребивалиште које се требало појавити у првом миленијуму. У царству фигуративне уметности, оригиналност се појављује у дизајну печата који се користи у краљевској преписци. Формална скулптура је такође била високог квалитета, представљена главом краља Иарим-Лима. Палату су уништили Хетити, али је богатство града оживело под Идримијем око 1500. године пре нове ере, иако је његова статуа мање софистицирана од статуе његовог претходника. Украшене сценама лова и биковима, златне чиније из оближњег града Угарита претече су феничанских чинија првог миленијума пре нове ере.
И Алалакх и Угарит су уништени током инвазије "Народа мора" (ц.1200бц). што доводи до масовних миграција. Прилив Јевреја са југа и Арамеаена са севера оставио је само приобални појас својим бившим становницима. Фенички градови-државе, како би их сада требало звати, тражили су нова трговачка места и основали пунске колоније широм Средоземља. Познати су по производњи стакла, металних чинија, резбарене слоноваче и накита. Феничани су били еклектични уметници који су били отворени за културне утицаје. Мотиве су позајмљивали и са истока и са запада, вешто их уграђујући у сопствени дизајн. Тако су успели да комбинују мезопотамијску љубав према симетрији и егејски укус за галопирајуће животиње са сиријским укусом за групе борбених животиња - да не говоримо о сфингама и грифонима левантинског порекла. Производња малих бронзи, које су имале сиријски преседан, такође је оживела у првом миленијуму пре нове ере. Докази о египатском утицају могу се наћи у статуети Херакле-Мелкарт (приказаној у типичној пози "куотварриор бога"), највише у краткој сукњи и покривачу за главу. Виталност феничких трговаца није престала са освајањем њихове територије од стране перзијске војске: пунске колоније које су основале на обалама западног Средоземља и, пре свега, град Картагина, одржале би њихово наслеђе вековима у животу доћи.

ЕБЛА

Важан урбани центар у северној Сирији, Ебла (данашњи Телл Мардикх) процветао је у трећем миленијуму пре нове ере и можда је проширио своју власт у Месопотамију. Уништен Саргоном И након фазе пропадања, Ебла је обновљена током првих деценија другог миленијума. Заштићене масивним бедемима висине до 22 метра (66 стопа), с прстеном камења и неравним стијенама у подножју, најважније градске зграде били су храмови, укључујући и Исхтар. и краљевска палата Е. Храм Д се састојао од три узастопне просторије, аксијалне у тлоцрту, изграђене дуж линија које су касније Феничани развили при изградњи Соломоновог храма у Јерусалиму.
У доњем граду била је краљевска некропола (18.-17. Век пре нове ере): од три ископане хипогеје, гробнице Господара коза и принцезе садржале су посуде, накит, бронзано оружје и амајлије од слоноваче. Налази ритуалних базена, правоугаоног облика који се састоје од два дијела, показали су се важним за резбарење камена. Они сведоче, и по свом облику и по тематици и#8212 призорима за банкете и животињама приказаним са бочне и предње стране — о значајној аутономији у третману уобичајених модела изведених из Мезопотамије.

ИВОРИ

Драгоцена због своје оскудице, слоновача је одувек била симбол високог друштвеног статуса, чинећи је погодним материјалом за ритуалну и приватну употребу. Од другог миленијума пре нове ере, у сиријско-палестинској регији постојале су успешне школе гравера у слоновачи. Посебно су познате кашике, чешљеви, кутије и украсне плоче за намештај из Мегида (12. век п.н.е.). Ове традиције су оживели Феничани и Сиријци у првом миленијуму п. Слоноваче су се производиле у низу радионица у различитим стиловима, а слова урезана на леђима неких указују на то да припадају палачама. Асирци су пљачкали градове Леванта и хватали занатлије, који су за своје нове господаре производили слоноваче. Магацини ископани у Нимруду били су пуни слоноваче, а други су пронађени у бунарима, где су бачени током вреће града 612. године пре нове ере. Када су 1950 -их ископани бунари, слоновача Лавица напада Етиопљанку у папируском гају је пронађен. Осим украса од златног листа, дело је било уметнуто комадима лапис лазулија и карнеолина.

Поглед на литицу у Наксх-е Рустам, на којој су приказане гробнице
Артаксеркс И (464. - 424. пре Христа) са леве стране, и Дарије (522. - 486. пре Христа).
У средини у подножју литице је
сасанијски рељеф на коме је приказан Схапур И (АД 240 - 72)
тријумфујући над римским царем Валеријаном.

Перзијска уметност

Када је Александар Велики напао персијску територију 331. године пре нове ере, био је очаран величином ахеменидских палата и њиховом декорацијом. У југозападном региону Перзијске висоравни, еламитска цивилизација, са престоницом Сузом, процветала је од четвртог миленијума пре нове ере, када је њена ручно израђена керамика украшена геометријским узорцима (троуглови, пастиле, крстови, концентрични кругови и свастике) и животињски и биљни мотиви. Људске фигуре биле су ређе и, иако стилизоване, показивале су живахан натурализам. У другој половини трећег миленијума пре нове ере, краљеви Елама кренули су у рат против Сумера и Акада, а утицај мезо-потамске културе јасно је видљив у статуи богиње Иннин (аналогно вавилонском Иштару) и производња стела. Нова фаза културне аутономије означила је успон државе Еламите (13. и#82122. век п.н.е.). Грациозно монументална бронзана статуа Напир-Асу, супруге краља Унташ-Кхубан од Сузе, зигурат Цхога Занбила и рељефи Курангана, који најављују фигуре Ахеменидске палате, све су значајне манифестације уметности из овог периода.
Током првог миленијума пре нове ере, ширење Меде и перзијског народа који говоре ирански језик променило је политички аспект региона. Ефемерно Медијско краљевство, са престоницом Ектабаном основаном 722. године пре нове ере, срушио је Кир ИИ Велики и потпало под персијску власт 539. године пре нове ере. Кир, срушивши Астијага, краља Медије, поставио је темеље свог будућег царства, чије ће се границе протезати од Нила до Инда. Перзијска уметност наставила се у великој мезопотамској традицији, наслеђујући њене основне карактеристике. Кир, Дарије, Ксеркс и други персијски краљеви борили су се уз величанственост вавилонског краља Набукодоносора у улепшавању својих главних градова, Пасаргада, Сузе и Персеполиса. Капије палата биле су заштићене киповима животиња попут оних пронађених у Мезопотамији, док су персијски вајари извукли барељеф из асирске уметности. Године 518бц. Дарије И је иницирао изградњу Персеполиса, који је требао постати средиште Перзијског царства. Замишљен као симбол универзалности, жариште где су се срели небо и земља. палата Персеполис била је украшена рељефима и споменицима који су проглашавали моћ династије. Пространа престона соба и пријемне собе имале су паралелне редове канелованих стубова високих више од 20 метара (64 стопе). Аксијални план настављен је у целој палати, чији је ослонац био ступ ападана, или комора за публику. Поворке угледника и племића украсиле су степениште које је водило до велике дворане. Персијанци су успели да драматичну снагу својих мезопотамских узорака претворе у спокојну величанственост која је требало да буде обележје њихове уметности. Године 331. пре нове ере, Александар Велики, након победе над последњим од ахеменидских краљева Даријем ИИИ, прогласио је крај царства и отворио ново поглавље у историји: по први пут су Исток и Запад уједињени под влашћу јединственог Врховни господар.

Политички, дипломатски и административни главни град Персијског царства, град Суса уживао је свој период највећег сјаја за време владавине Дарија И. Краљ је био одговоран за изградњу свих ахеменидских зграда у граду, а он је запошљавао раднике издалека. Краљевска палата, изграђена на повишеном тлу, била је по стилу слична вавилонским палатама, са своја три велика унутрашња дворишта окружена канцеларијама и стамбеним просторијама. Поред палате је била ападана (комора за публику), са 72 колоне, високе скоро 20 метара (64 стопе), подупирући плафон. Ови стубови били су понос ахеменидске архитектуре виткији од њихових грчких прототипова и украшени капителима са предњим деловима животиња, чинило се да се умножавају све док се не споје са бочним зидовима. Пуну дужину зидина заузела је поворка војника окружена доброћудним духовима под маском крилатих лавова и бикова: то су били такозвани "бесмртници", верни стражари краљеве личности који су чинили симболични гарнизон.

Анатолијски мраморни идол
Кусура-Беицесултан тип, в. 2700 - 2100.
Приватна колекција, Немачка

Анатолијска уметност

Често класификовано као периферно у Месопотамији !! културе, уметност Анадолије показује оригиналне особине које вуку корене из предхетитског периода. Почетни налет уметничке активности угледао је моделарство у злату, сребру и бронзи, што је потврдило висок ниво израде још од друге половине трећег миленијума. Напредно стање урбаног развоја показује град Беицесултан на реци Маандер. Доњи део импозантне палате (средина 19. века пре нове ере) изграђен је од камена, а горњи део од блата ојачаног дрвеним гредама. Палата, са својим осликаним украсима, састојала се од низа дворишта окружених собама. Напредак Хетита, индоевропског народа, променио је изглед региона Хетитска држава имала је јаку централну структуру, барем у другој империјалној фази (1450-1200 БЦ). а то се одразило на надмоћ Хаттусаса (данашњег Богазкоиа) над осталим градовима. Главни град царства и центар војне и политичке моћи, његове палате и зидови одражавају хетитску амбицију за моћ и порив за величањем краља. Двоструко утврђење са кулама окруживало је град, пратећи контуре брда, а монументална лучна врата, често упоређена са онима у Микени, нису чували само сфинге и лавови, као у вавилонским храмовима, већ и оружано божанство . На северној страни Краљевих врата, ортостат са богом савршено демонстрира везу између скулптуре и архитектуре. Хетити су придавали посебан значај монументалном резбарењу, како се види на зидовима већих градова. Хетитски рељеф је у суштини био облик комеморативне уметности, у којој, за разлику од фризова у мезопотамским палатама и египатским храмовима, уметник није покушавао да исприча причу. Очигледност и афирмација моћи нису пренесени у историјски опис ратних догађаја, већ у представљању божанства и ритуалних церемонија, у којима је краљ био главни јунак. Крајем другог миленијума, инвазија "народа мора" срушила је Хетитско царство (око 1200 година пре нове ере), а колоније успостављене у Сирији биле су све што је остало од индоевропске моћи. Нова културно -уметничка фаза сада је настала спајањем хетитске и семитске традиције. На доле илустрованом рељету Хетита, на пример, краљ носи хетитску хаљину и носи закривљени штап као своје краљевско обележје. Суочава се са сиријском верзијом бога Олује, који, карактеристично, има дугу косу у коси, носи килт са закривљеним мачем у појасу, маше оружјем и држи муње. Међутим, његов килт, са закривљеним рубом и високим, рогатим покривалом за главу, хетитски је у стилу, а бог Олује у колима иза њега такође потиче из хетитске традиције. Сфинге и лавови наставили су да чувају градска врата, али сфинге често одају египатски утицај који је био широко распрострањен на Леванту. Асирци који су водили кампању у Сирији у деветом веку пре нове ере видели су ове фигуре и рељефе и створили своје верзије за украшавање својих палата. Крајем осмог века пре нове ере, Асирци су анектирали градове-државе Сирије и наметнули своју уметност и архитектуру.


& "ПРИАМОВ БЛАГО" & куот

Пионир открића микенске цивилизације, немачки археолог Хајнрих Шлиман идентификовао је и ископао место Троје. Предани Хомеров читалац, истраживао је места описана у Илијади-и Одисеји. Био је убеђен да су предмети од злата, сребра и ћилибара пронађени на другом нивоу Троје повезани са легендарним краљем Пријамом. Приписујући се половини трећег миленијума пре Христа, драгуљи су ипак ранијег датума од оног који су грчки историчари дали за ахајску експедицију коју је водио Агамемнон. (Верује се да је датирање Троје Виле, на које се хомерски извештај о рату може односити, између 1300. и 1230. године пре нове ере.) У сваком случају, драгуљи сведоче о култури и просперитету Трова. утврђени град.


Напомена: администратор сајта не одговара на питања. Ово је само дискусија наших читалаца.


Опције приступа

1 Маллован, М. Е. Л. Двадесет пет година мезопотамског открића, 1956, стр. 24-38 Гоогле Сцхолар.

2 Тоблер, А. Ј., Ископавања у Тепе Гатври, ИИ, пл. КСЦИ, аГоогле научник.

3 Лангдон,, Сумерске литургије и псалми (1939), стр. 350 ффГоогле учењак.

4 Леграин,, У.Е.Т. , ИИИ, Пословни документи треће династије Ур, бр. 1498Гоогле учењак. Види такође Ј.Н.Е.С. ВИИИ (1949), стр. 172 Гоогле научник.

5 А. Халлер, Дие Грабер унд Графте вон Ассур, Таф. 27–35.

7 Ибид., Таф. 34, з, и, Таф. 35, п, к. Франкфорт,, Белешка о дами рођења, Ј.Н.Е.С. , 3 (1944), стр. 198. Сл. 2, 3Гоогле научник. За дискусију о дистрибуцији петље амајлије са двоструком спиралом, погледајте моју бронзану сјекиру или сјечива у Ираку КСВИ, стр. 1, стр. 77 фГоогле научник.

8 Ашур, Халер, оп. цит., Таф. 10, а Урук,, У.В.Б. , КСВИИ, 1937, стр. 23 и Таф. 39Гоогле научник. За Кассите голд ворк сец Ирак, Додатак 1944–45, Т. кквии.

8а Франкфорт,, Ирачка ископавања Ку оријенталног института (1932 - 1933). Слика 29Гоогле научник.


Погледајте видео: Prevod Prvih 7 Sumerskih Tablica